三字经全文 正版(三字经九族之论全文)
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2023-11-26
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1. 三字经全文 正版,三字经九族之论全文?
《三字经》九族之论经文:
高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。
乃九族,人之伦。
这两章经文是关于九族的叙述。
由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我本身生儿子,儿子再生孙子。
孙子之子称曾孙,曾孙之子称玄孙。高祖父、曾祖父、祖父、父亲、我本身、儿子、孙子、曾孙、玄孙,这是九族。表示着血缘关系的亲疏远近,尊卑老幼关系。
2. 三字经的正版全文解释?
人之初,性本善。
译人出生之初,禀性本身都是善良的。
性相近,习相远。
译天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教,性乃迁。
译如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏
3. 三字经孝悌全文解释?
三字经的“孝悌”部分是说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。凡父曰“欲”,子曰“听”,父思子之志,子思父之劳。”它主要阐述了孝亲之道,内容包括:不迟缓地回应父母的召唤,不懒惰地执行父母的吩咐,虚心倾听父母的教诲,顺从父母的责备,不管是冬天还是夏天,早晨还是傍晚,都应该有自己的行为规律,且注意为父母着想。
具体解释如下:
1. 父母呼,应勿缓:父母有所要求时,子女需要迅速回应,不可拖延。
2. 父母命,行勿懒:父母有所命令时,子女需马上执行,不可懒散。
3. 父母教,须敬听:父母教导时,子女应敬重并虚心倾听。
4. 父母责,须顺承:父母责备时,子女应知错改错,顺从其意。
5. 冬则温,夏则凊:无论春夏秋冬,子女都应关心父母的身体,让他们舒适。
6. 晨则省,昏则定:早晨需要认真思考今天的行程,晚上需要安排好明天的任务。
7. 凡父曰“欲”,子曰“听”:父母对子女提出期望时,子女应当虚心听取。
8. 父思子之志,子思父之劳:父亲应该树立志向,孩子应该尽力帮助父亲,孝敬父母。
三字经中的“孝悌”通过具体的事例生动表述了做一个孝顺的好儿子/女儿、懂得尊重长辈的好青年,同时也告诉所有人家庭教育的重要性,是一篇既有美好情感又有教育意义的经文。
4. 羊跪乳鸦反哺三字经原文?
万羊知跪乳之恩,鸦有反哺之义。出自明代的《增广贤文来》。
【意思】
小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母源的养育之恩。
【内涵】
表达的是孝道,连动物都知道报恩,回馈父母,何况我们人呢。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
5. 三字经全文朗读儿童版人之初?
三字经全文朗读的儿童版之人之初:
· 人之初,性本善。性相近,习相远。
· 苟(gǒu)不教,性乃迁。教之道,贵以专(zhuān)。
· 昔孟母,择(zé)邻处。子不学,断机杼(zhù)。
· 窦(dòu)燕山,有义方。教五子,名俱扬。
· 养不教,父之过。教不严,师之惰。
· 子不学,非所宜。幼不学,老何为。
· 玉不琢,不成器。人不学,不知义。
· 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
6. 国学三字经全文朗读?
《三字经》的全文:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。
7. 三字经六字全文?
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷
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1. 三字经全文 正版,三字经九族之论全文?
《三字经》九族之论经文:
高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。
乃九族,人之伦。
这两章经文是关于九族的叙述。
由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我本身生儿子,儿子再生孙子。
孙子之子称曾孙,曾孙之子称玄孙。高祖父、曾祖父、祖父、父亲、我本身、儿子、孙子、曾孙、玄孙,这是九族。表示着血缘关系的亲疏远近,尊卑老幼关系。
2. 三字经的正版全文解释?
人之初,性本善。
译人出生之初,禀性本身都是善良的。
性相近,习相远。
译天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教,性乃迁。
译如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏
3. 三字经孝悌全文解释?
三字经的“孝悌”部分是说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。凡父曰“欲”,子曰“听”,父思子之志,子思父之劳。”它主要阐述了孝亲之道,内容包括:不迟缓地回应父母的召唤,不懒惰地执行父母的吩咐,虚心倾听父母的教诲,顺从父母的责备,不管是冬天还是夏天,早晨还是傍晚,都应该有自己的行为规律,且注意为父母着想。
具体解释如下:
1. 父母呼,应勿缓:父母有所要求时,子女需要迅速回应,不可拖延。
2. 父母命,行勿懒:父母有所命令时,子女需马上执行,不可懒散。
3. 父母教,须敬听:父母教导时,子女应敬重并虚心倾听。
4. 父母责,须顺承:父母责备时,子女应知错改错,顺从其意。
5. 冬则温,夏则凊:无论春夏秋冬,子女都应关心父母的身体,让他们舒适。
6. 晨则省,昏则定:早晨需要认真思考今天的行程,晚上需要安排好明天的任务。
7. 凡父曰“欲”,子曰“听”:父母对子女提出期望时,子女应当虚心听取。
8. 父思子之志,子思父之劳:父亲应该树立志向,孩子应该尽力帮助父亲,孝敬父母。
三字经中的“孝悌”通过具体的事例生动表述了做一个孝顺的好儿子/女儿、懂得尊重长辈的好青年,同时也告诉所有人家庭教育的重要性,是一篇既有美好情感又有教育意义的经文。
4. 羊跪乳鸦反哺三字经原文?
万羊知跪乳之恩,鸦有反哺之义。出自明代的《增广贤文来》。
【意思】
小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母源的养育之恩。
【内涵】
表达的是孝道,连动物都知道报恩,回馈父母,何况我们人呢。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
5. 三字经全文朗读儿童版人之初?
三字经全文朗读的儿童版之人之初:
· 人之初,性本善。性相近,习相远。
· 苟(gǒu)不教,性乃迁。教之道,贵以专(zhuān)。
· 昔孟母,择(zé)邻处。子不学,断机杼(zhù)。
· 窦(dòu)燕山,有义方。教五子,名俱扬。
· 养不教,父之过。教不严,师之惰。
· 子不学,非所宜。幼不学,老何为。
· 玉不琢,不成器。人不学,不知义。
· 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
6. 国学三字经全文朗读?
《三字经》的全文:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。
7. 三字经六字全文?
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷
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