爵士乐论文(为什么打游戏会上瘾)
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2023-12-02
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1. 爵士乐论文,为什么打游戏会上瘾?
当人们完全沉浸于某项活动中时,就会丧失时间感。在这种状态下,人们的每一个动作,每一步行动和想法都与前者流畅衔接在一起,就像玩爵士乐一样。
他认为使心流发生的活动有以下特征:
我们倾向去从事的活动。
我们会专注一致的活动。
有清楚目标的活动。
有立即回馈的活动。
我们对这项活动有主控感。
在从事活动时我们的忧虑感消失。
主观的时间感改变--例如可以从事很长的时间而不感觉时间的消逝。
这不正是我们在玩游戏时的特征吗!!!
我认为游戏中使心流发生的活动有以下特征:
我们倾向去玩这个游戏。玩家被游戏题材或者广告所吸引。
我们会专注的玩这个游戏。玩家在游戏中总是需要集中注意力的。
我们玩游戏总是会有清楚目标。游戏总是会设立一个目标,让玩家有动机去玩。
我们玩游戏总是会有立即回馈。游戏中总是会给完成挑战的玩家一些奖励,激励他们继续玩下去。
我们对游戏有主控感。别让自动打怪升级什么的破坏玩家对游戏的主控感。
在从事活动时我们的忧虑感消失。玩游戏总是让人忘掉烦恼的事情的有木有。
主观的时间感改变。我们玩游戏时总是感觉时间流逝的飞快。
而他在著作中提出要达到心流状态需要以下四个前提
内在奖励感
清晰无障碍的目标
即时反馈结果
平衡的技能水平和挑战
于是我们便有了伟大的心流区,看下图(图片来自陈星汉的毕业论文)
作为游戏设计者最大的挑战便是如何将游戏的体验停留在心流区,而我们则要很好的平衡玩家的能力和挑战。太难的游戏让玩家感到烦躁,太简单则让他们觉得无聊!!
陈星汉在论文提出要在游戏中达到心流的状态需要:
As a premise, the game is intrinsically rewarding, and the player is up to play the game.
游戏在质量和内容上做到自身便是一种精神奖励,玩家乐意去玩这款游戏。
The game offers right amount of challenges to match with the player’s ability, which allows him/her to delve deeply into the game.
游戏提供适量的挑战,以配合玩家的能力,从而允许他更深入钻研游戏。
The player needs to feel a sense of personal control over the game activity.
玩家需要有强烈的在游戏活动中的主观控制感。
玩家游戏能力
作为游戏设计者我们要反思一下,假如玩家已经是个职业玩家,经过了长时间的训练,他的游戏能力已经强到了,在游戏中只是进行自动性的选择而已,挑战对于他而言似乎已经不存在了,那么怎样让职业玩家(Hard core)感到游戏还是有乐趣的呢?而假如我们将难度调整到非常适合职业玩家的需求,那休闲(Casual)玩家肯定会觉得这游戏是多么的让人烦躁不安的,那么怎样让休闲玩家在核心(Hard core)游戏中体验到乐趣呢?
我们先假设所谓挑战,就是玩家根据当前障碍做出成功的决策去克服它。我认为而决策对于人类来说,有一部分是根据我们自身经验来判断的,而另外一部分却是我们自己创造出来的,两者是否成功都来源于我们人类自身的成长。
自动学习选择能力:这部分能力来自于玩家以往游戏经验和玩家作为人类存在于潜意识里的自身固有游戏能力。比如扑克牌,不同玩法的扑克存在着不同的技巧在里面,而玩家则会在一场场的扑克牌赌局当中训练自己的技巧,终有一日成为赌王思密达。
主观创造性选择能力:这部分能力来自于玩家的情感变化、生活环境、游戏环境、道德标准,也就是取决于玩家的人生经历。比如扑克牌(最早的起源可以追溯到我国唐朝的叶子戏)。。。。我想扑克牌当初设计出来时,玩法可能只有一种,没有像现在这么的千百种玩法,而这千百种玩法,却是经过了漫长的岁月,由玩家自己创造出来的。
两者来源于人类的成长:在我们日常生活中存在着各种各样的选择,比如每天中午我们经常会纠结于吃点啥好呢?我们会分析周遭的餐馆的情况,选择一家物美价廉的餐厅,而当我们有一天想要换个口味,突然发现原来从来没有吃过的粤菜也挺好吃的,于是我们脑海中的食谱便自动的添加上了一种美味。 不同的决策也决定了我们各自不尽相同的人生,有人成为音乐家,有人成为挨踢农民工,有人成为美食家。
游戏挑战难度
继续刚才的那个问题,是否能做到让职业玩家和休闲玩家都能在同一款游戏中体验到乐趣?答案是肯定的,看看Facebook上的FarmVille吧,老少咸宜,可能很多人会说这款游戏基本上不存在挑战,玩家要做的事情仅仅是播种收割,然后在地图上放各种各样的装饰品而已。
那么FarmVille这款游戏的心流存在哪里呢?我认为FarmVille的游戏开放度是产生心流的根本。
玩家在FarmVille中最主要的自动学习选择能力便是播种和收割,这部分能力存在我们生活经历当中,只要生活在社会生活中的人类都应该知道建设农场大致上应该是怎么回事。
而最主要的创造性选择能力则是自己设计的庄园的外观,比如有的玩家希望自己的农场里面装满了非洲的动物,那么他在整个游戏中会着重的收集非洲元素的饰品,这部分能力是影响FarmVille游戏目标的基础,也就是说FarmVille为玩家提供了游戏载体,而游戏目标却是由玩家自己为自己设定的。同时,我认为FarmVille的社交性也给创造性选择提供很大的帮助,人类的竞争心理是根深蒂固的,当玩家发现他的好友的农场很漂亮的时候,他心里就隐隐的将好友的农场的规模和外观作为了他自己的游戏目标。有了玩家自我创造的游戏目标,作为游戏设计者则要给玩家的目标提供挑战难度了,FarmVille的难度在我看来是收集需要大量的时间,玩家可能会花上大量的时间才能收集到一个装饰品,同时我们还可以控制饰品的稀有度来提高收集难度,比如玩家都掏钱才能买到的饰品,一个一个饰品的收集难度便构成了整个FarmVille的挑战难度。这个时候没有耐心的已经上瘾的玩家为了克服困难,节省时间,他可能会选择付费!
那么我们得到的结论是什么呢?
为玩家一个游戏开放度覆盖很广的游戏世界,让他们去自由的选择游戏目标,游戏目标的高低将决定玩家面临的挑战难度。而玩家的这种自由选择,则是为他们自身产生游戏心流的根本,因为玩家懂的知难而退,量力而行,换句话说就是玩家在不知不觉中通过自己调节游戏难度达到了心流的状态。
设计心流区
那么游戏设计者应该怎样在游戏中设计心流区呢?
我认为:
提供广泛的开放度的游戏载体。也就是提供广泛的游戏目标。
创建一个挑战难度组合系统,让玩家自由的选择游戏的难度。目标有多大,难度就有多高。
利用难度动态调整系统,适应玩家的挑战能力,并且能即时的给予提示。
提供流畅的游戏流程(Game Flow),并且伴随着适应量的反馈。(游戏奖励)
游戏开放度
作为游戏设计者我们总是希望游戏是让很多人玩的,更希望他们会称赞我们的游戏是好玩的。但事实上,我们并不能自由的进行游戏设计,在很多时候我们设计游戏的题材,内容,模式,是受到各种限制的,而我想说我们不能去创造一个开放度很大的游戏,可是游戏的开放度却是游戏设计者可以去争取的。例如网游中最为成功的魔兽世界,它为玩家提供了一个极其宏大的游戏世界,而玩家在游戏里的选择也是不一样的,玩家可以是个副本装备控,可以是个PVP战场控,可以是个成就控,可以是个宠物控,可以是个坐骑控。在魔兽世界最主要的raid目标下面,游戏还给玩家提供了更多的亚目标的选择,这一点大大的提高的游戏的选择范围和趣味性。
提供范围广,不同等级的游戏难度
游戏难度应该是由游戏设计者和游戏测试者经过反复的游戏体验、测试、调整得到的,是一个能产生心流的难度。而且我们还要根据玩家不同等级的游戏能力建立不同等级的游戏难度,大多数单机游戏中都会在游戏开始前有游戏难度的选择。而在网络游戏中存在的PVP模式,我们则采取的是匹配系统来调整玩家面临的挑战难度,也就是玩家总是面临与自己实力相当的竞争对手。
动态难度调整系统
一个动态难度调整系统需要不断的详细记录玩家的行为,操作习惯,然后通过一个分析系统得出玩家当前理当适应的游戏难度。
这个系统普遍运用于单机游戏,但在当今的网络游戏中我们只能在PVP模式中运用,而网游的PVE中却是不可能的。
强迫症也是一种心流
在我看来强迫症也是处在心流状态的,比如洁癖的人喜欢擦东西,而这个过程中他是精力集中的,擦完后心里是很愉悦的。
在很多人的心中多多少少都有完美主义,如果我们在游戏设置很多比较有完成价值的日常,大多数玩家会选择全部完成的日常。所以要合理安排时间
2. mad邹容全部资料?
姓 名:邹容 英文名:mad 粉丝名称:Pink 昵称:容容,邹小小,邹小容,正太,蜜桃男,小粉红 小猴子 出生日期:1991年6月3日 星 座:双子座 身 高:171cm 体 重:52kg 特长:唱歌,表演,舞蹈 家庭成员:爸爸,妈妈 嗜 好:看VCD,拍照,k歌 最喜爱的音乐:日韩歌曲,西洋流行 最喜爱的歌星:平井坚 beyonce 宇多田光 bigbang,王菲,苏打绿等 最擅长的乐器:无 最喜爱的舞蹈:LA jazz 最喜爱的电影:《忠犬八公的故事》 最喜爱的食物:辣 最喜爱的颜色:白,粉,蓝,黑 最喜爱的饰物:帽子、手表 最喜爱的运动:游泳,网球,羽毛球 最爱的动物:狗, 最喜爱的刊物:时装、杂志 最喜爱的国家:中国 难忘的事情:开心的事情 最讨厌的事:欺骗 最喜爱的事:忙碌的工作着/安静的和朋友家人在一起 最大的愿望:目前是发个人专辑 座右铭:顺其自然 活动 书模: 苏小城《你亏欠我一段小时光》封面人物 MV: 阮经天《勇敢爱》 采访: 《无法无天》 歌手邹容《上海广播电台》 《四川在线》 《腾讯网》 《3G》 《旅游卫视》 《粉丝网》 《成都人民广播电台》 《安徽电视台》 杂志: 《yoho潮流杂志》 《女友》 《easy》 《双休日》 《当代歌坛》 《精品购物指南》 《爱格》《新蒲点》 广告: 可爱多 2010年广告(赴泰国拍摄) 拍摄2010可爱多宣传片 诺基亚5220 5320手机拍摄 杂志广告Quiksilver潮牌拍摄宣传广告海报杂志内页 潮流杂yoho拍摄 YOHO有货封面及内页yoho潮流杂志 拍摄赈灾广告 地铁宣传广告3G网广告 苏小城《你欠我一段小时光》封面人物 演出节目: 邹容在《快乐音乐季》中的影视剧照《NOKIA YOHO音乐季》全国前5强 《永和校园之初章》电影 5大城市,成都,北京,上海,南京,广州18场巡回演唱会与南 拳妈妈,蔡旻佑,尚雯婕,等艺人同台。 《麦克达人》获全国人气王称号 央视2套《时尚街区综艺节目》邹容,名师高徒俺命修的照片旅游卫视《城市慧生活》 参与单曲《yoho》录制 2009年度获腾讯型人王奖。 环球唱片《超新星大赛》全国第一。 泰国参与阮经天《勇敢爱》MV 小档案 姓 名:邹容 英文名:mad 粉丝名称:Pink 经纪公司:环球 昵称:容容,邹小小,邹小容,正太,蜜桃男,小粉红 小猴子 出生日期:1991年6月3日 家乡:江西九江 现居地:北京 星 座:双子座 身 高:171cm 体 重:52kg 特长:唱歌,表演,舞蹈 家庭成员:爸爸,妈妈 嗜 好:看VCD,拍照,k歌 最喜爱的音乐:日韩歌曲,西洋流行 最喜爱的歌星:平井坚 beyonce 宇多田光 bigbang,王菲,苏打绿等 最擅长的乐器:无 最喜爱的舞蹈:LA jazz 最喜爱的电影:《忠犬八公的故事》
最喜爱的食物:辣 最喜爱的颜色:白,粉,蓝,黑 最喜爱的饰物:帽子、手表 最喜爱的运动:游泳,网球,羽毛球 最爱的动物:狗, 最喜爱的刊物:时装、杂志 最喜爱的国家:中国 难忘的事情:开心的事情 最讨厌的事:欺骗 最喜爱的事:忙碌的工作着/安静的和朋友家人在一起 最大的愿望:目前是发个人专辑 座右铭:顺其自然 活动 书模: 苏小城《你亏欠我一段小时光》封面人物 月下箫声《九月少年蓝》封面人物 MV: 阮经天《勇敢爱》 采访: 《无法无天》 歌手邹容 《上海广播电台》 《四川在线》 《腾讯网》 《3G》 《旅游卫视》 《粉丝网》 《成都人民广播电台》 《安徽电视台》 杂志: 《yoho潮流杂志》 《女友》 《easy》 《双休日》 《当代歌坛》 《精品购物指南》 《爱格》 邹容 《新蒲点》 广告: 可爱多2010年广告(赴泰国拍摄) 拍摄2010可爱多宣传片 诺基亚5220 5320手机拍摄 杂志广告Quiksilver潮牌拍摄宣传广告海报杂志内页 潮流杂yoho拍摄 YOHO有货封面及内页yoho潮流杂志 拍摄赈灾广告 地铁宣传广告3G网广告 苏小城《你欠我一段小时光》封面人物 演出节目: 邹容在《快乐音乐季》中的影视剧照 《NOKIA YOHO音乐季》全国前5强 《永和校园之初章》电影 5大城市,成都,北京,上海,南京,广州18场巡回演唱会与南 拳妈妈,蔡旻佑,尚雯婕,等艺人同台。 2009旅游卫视《麦克达人甜蜜派》获全国人气王称号 央视2套《时尚街区综艺节目》 邹容,名师高徒 旅游卫视《城市慧生活》 参与单曲《yoho》录制 2009年度获腾讯型人王奖。 环球唱片《超新星大赛》全国第一。 泰国参与阮经天《勇敢爱》MV 2010年参加江苏卫视《雪碧·名师高徒》 并与刘成吟成功配对成为搭档每周四周五晚21:00播出,但在8月20号的比赛中,张萱妍踢馆失败。方子颖踢馆成功,取代刘成吟与邹容搭档。 内部踢馆赛周圆取代方子颖,与邹容搭档。 而网络红人张宣妍又因自身的唱功优势取代周圆成为邹容的最新搭档。 邹容成为真正的x-man
3. 如何能快速的记住单词?
我给大家介绍一些我记忆单词的方法,希望能够帮助到大家!
drown [draʊn] v.淹死;淹没
词中词法→drown中有单词down(向下)。
讲解:在水中身体向下沉。
early ['ɜːli] adv.早 adj.早的;早期的
词中词法→early中有单词ear(耳朵)。
讲解:在古代的时候,人们一听见鸡叫就早早地起床了。
east [iːst] n.东方 adj.东方的 adv.向东方;在东方
词中词法→east中有单词eat(吃)。
讲解:东方人讲究饮食文化,比如中国八大菜系、日本料理、韩国料理等。
【扩】eastern ['i:stən] adj.东方的;向东的;东部的
拆分:east(东方)+ ern(形容词后缀)
【扩】Easter ['i:stə] n.复活节
拆分:East(= east东方)+ er
讲解:Easter(复活节)这个单词来自古印欧语词根*h₂ews-(= east;dawn)
essay['eseɪ]n.论文;文章;散文;随笔;杂记文
词中词法→essay中有单词say(说)。
讲解:把内心想说的话向外表达出来。
happen['hæpən] v.发生;碰巧
用单词记单词法→用单词happy(快乐的)来记忆单词happen。
讲解:希望每天都有快乐的事情发生。
harbor ['hɑːbə] n.港口;避难所
用单词记单词法→用单词hard(坚硬的)来记忆单词harbor。
讲解:港口被建造得非常坚固。
blunder [ˈblʌndə] n.错误;大错;失误 v.犯错误;踉跄走路
用单词记单词法→用单词blind(瞎的)来记忆单词blunder。
讲解:你“瞎呀”总是犯错误。元音字母转换:i=u。
brood [bru:d] n.一窝(雏鸡,幼崽等) v.孵;思考
用单词记单词法→用单词breed(喂)来记忆单词brood。
讲解:喂养刚刚孵出的一窝小鸡。
broth [brɒθ] n.肉汤
用单词记单词法→用单词brother(兄弟)来记忆单词broth。
讲解:从小就在一个锅里喝肉汤的人。
4. 什么是空间和声学?
顾名思义,舞曲就是指用来跳舞的音乐。舞蹈与音乐的起源颇有渊源,历史很悠久,依性质可分四大类:第一种是仪式的舞曲,大部分早期的原始民族在祭典上一定会跳舞,舞蹈一直是仪式的一部分。第二种是表演的舞曲,譬如芭蕾。第三种是社交的舞曲,主要流行于18——19世纪的欧洲。第四种是民俗舞曲,如各个国家不同的民族舞蹈。中文名舞曲分 类四大类目录1 音乐舞蹈关系▪ 舞蹈与节奏▪ 舞蹈与旋律▪ 音乐增辉2 外国舞曲▪ 伊斯坦比塔▪ 萨尔塔雷洛▪ 布兰诗歌▪ 嘉雅巴望▪ 西班牙舞曲▪ 卡农和吉格3 中国舞曲4 声乐类▪ 采茶舞歌▪ 花鼓调▪ 二人台▪ 佤族玩调5 器乐类▪ 花鼓灯▪ 秧歌▪ 芦笙舞▪ 少数民族乐舞音乐舞蹈关系编辑舞蹈是一门以人体为媒介的表演艺术。舞蹈通过人自身来展现,以动作为表现手段。而动作的美化必定纳入一定的节奏规范内。德国艺术史家格罗塞指出:“跳舞的特质是在动作的节奏的调整。没有一种跳舞没有节奏”。在舞蹈艺术中舞蹈与音乐之间是相互依存,互为因果又相辅相成的,融为一体不可分割的特殊关系。下面仪对舞蹈艺术中舞蹈与音乐之间的关系从三个方面谈谈粗浅看法。舞蹈与节奏舞蹈是一门综合艺术,它除了舞蹈本身之外还包括音乐、美术、文学、戏剧等,其基本组合是舞蹈与音乐,它们二者是一种生来的天然组合关系。我国是世界上四大文明古国之一,对音乐的记载可回溯数千年。古社会,人们在集体劳动中产生的有节奏的劳动呼声,形成原始音乐的萌芽,伴随着音乐的节奏、音调的形成还产生了舞蹈姿势。正是因为劳动赋予了音乐的节奏、音调还有舞姿,所以在远古社会,音乐、舞蹈结合在一起,我国古代文献将音乐称为“乐舞”便是这个道理。这是以天上西宫的星名“咸池”作为他的代表性乐舞的名称。《淮南子:天文训》中写道:“日出阴谷,浴与咸池”。以音乐和舞蹈反映古人的豪华迈幻想和对星辰的崇拜,在舜统治时期,代表性乐舞叫作《韶》,又称《箫韶》。这是占代非常著名的乐舞,孔子曾赞其“尽善矣,又尽善也”。秦、汉、两晋、南北朝时歌舞音乐是音乐发展的主流。声乐、器乐与舞蹈的结合一方面丰富和提高了歌舞音乐,形成了有艳、解、趋的较大型的歌舞音乐形式。另一方面反过来要求声乐部分能表达的更细致,器乐部分能变化得更多样,从此时起至隋唐为止,歌舞音乐在音乐艺术发展中愈益起着主导作用。唐代有情节的歌舞是后世歌舞剧的雏形,成为不成熟的初期戏曲。被称为“大曲”的大型歌舞是器乐、声乐与舞蹈连续表演的综合艺术形式,曾经达到较高的水平。著名的《霓裳羽衣曲》规模庞大结构严谨,虽早已失传,但从有关的记述和诗人、文学家所作的描写揣测,这是非常令人神往的音乐歌舞大曲。宋代形成独立歌舞剧体系,到明清时,歌舞趋向于特定故事情节的表演,演变成戏曲。在中国文化几千年的发展过程中,舞蹈和音乐一直紧密相联系,这是我国的“乐舞”发展的历史事实。在西方,古希腊荷马时代以后盛行一种音乐舞蹈结合在一起的合唱抒情歌和赞美歌、祝贺竞技获胜的庆贺歌以及赞扬英雄人物的颂歌。这说明当时音乐舞蹈结合的广泛。公元十四世纪至十七世纪,欧洲文艺复兴时期,西方的音乐艺术特别活跃,音乐写作技术走在前面,独立的器乐有了大的进展,在音乐发展的同时,也促进了舞蹈音乐的新发展。到了十六世纪至十发世纪,欧洲音乐进入了一个新的阶段,特别是这时候的舞曲在器乐作品中获得极为多样的变化,大大促进并提高了专业音乐创作的发展和水平,这十分有利于舞蹈艺术的前进。这都表明,舞蹈和音乐的特殊密切关系是有历史见证的,与其说它们是姐妹、兄弟,不如说是“双胞胎”。当然作为独立的艺术类别,各有不同的发展,但在舞蹈艺术中,音乐和舞蹈基本上没有分开过。这是舞蹈和音乐相互关系的最简单历史,但所有的历史现象都并不是偶然的。在舞蹈艺术长期发展过程中,舞蹈和音乐的结合自然也应有它们共同的科学依据。音乐是时间的艺术,而舞蹈在某种意义上说也是时间的艺术,因为音乐和舞蹈都要表达一个进程,即进行着的进程。音乐表达内容和情绪的进程是靠音乐联系的,舞蹈表达内容和情绪的进程则是依靠动作的连续。就作为时间艺术的舞蹈整体概念而言,一个孤立的动作只构成画面,是静止的,不是舞蹈的典型现象。音乐的时间单位是音调和节奏,舞蹈则是姿势和动作。舞蹈整体要用节奏、节拍来组织,音乐也是如此,节奏、节拍是音乐整体的骨架。音乐和舞蹈都属“动”的艺术,它们都受不可停止的进程所制约,就是说,在整体或完整的部分进程中,一般不能停下来,停下来意味着终止结束。这是舞蹈与音乐结合的基础,同时因为听觉和视觉的感觉不同,音乐能弥补舞蹈的“局限”,而舞蹈则使音乐获得某种可能的视觉印象,给音乐作出可见的解释,从一定意义上说,在舞蹈艺术中,音乐正是舞蹈的声音,舞蹈则是音乐的形体,一个有形而声,一个有声而无形,它们的结合反映了人的智慧。舞蹈与节奏密不可分。舞蹈与旋律舞蹈之所以离不开音乐,首先基于舞蹈艺术中对声音的本能需要,还由于音乐对舞蹈的另外一些重要作用,作曲家吴祖强先生认为:“配合并帮助舞蹈在整个过程中表达情绪、体现个性、烘托气氛、塑造形象的作用和具体帮助舞蹈动作的作用,前者属于表现方面,后者属于结构方面,结构为表现服务”。对于吴祖强先生观点的理解,要求我们对音乐的构成特点有一个概念: .1、音乐旋律的构成要素。音乐的构成要素有音高、节奏、节拍、和声、调式、调性、音色、音区等,将这些要素有机地结合起来就构成音乐旋律,这些要素的组合多种多样,因此出现了千差万别的音乐。2、乐曲的形式和体裁舞蹈占有空间比较具体,而音乐抽象又不能停留,所以音乐有想方设法使听众对音乐留下印象,这样便促进了音乐创作的发展。音乐形式多种多样,和声学、曲式学、配器法都在一定范围内归纳了音乐形式和组织结构的一个方面,音乐形式的主要方面是创作实践中构成的各种典型格式即曲式。明白了曲式,就抓住了乐曲的整体,包括段落、层次、规模和整个音乐发展过程,因此就形式这个名词的广义来说,任何音乐形式都是用来表现思想内容的一切手法,与组成这一个音乐的所有要素的总和及统一。乐曲在实用中形成了各科,不同样式和类型称之为体裁,它们可以由各种曲式构成。进行曲、夜曲、交响诗、各种舞曲等是体裁的形式,而曲式则指乐段,曲式往往提示听众以结构规律,体裁往往提示风格和内容。3、 音乐是发展的艺术音乐是发展的产物,人们在长期音乐生活中,积累祖先的经验,不断变化,特别是舞曲,它样式多样,而且源于不同地区和民族在不断的发展、演变中,而成为大型乐曲的基础,如在十七世纪意大利作曲家斯卡拉底称为奏鸣曲的作品,基本上具有舞曲特征。舞曲逐渐进入非舞蹈范畴,影响着其它体裁,其它体裁也影响着舞曲。各式各样的不断发展舞曲又极大丰富着舞蹈艺术本身。艺术是创造的,一定要允许并且鼓励出新,舞蹈如此,音乐也如此,舞蹈艺术中的音乐当然也是如此。历史是前进的,随着历史的进步,艺术也得到了发展,得到了进步。因此说音乐是发展的艺术,在我们对音乐形式和体裁有了一个大概概念。我们才能真正的了解舞蹈音乐,也只有这样,面对舞蹈音乐时才有了充分的准备,可以与作曲者进行充分的讨论,并提出对舞蹈音乐的即合理又创新的要求。音乐增辉作为综合艺术的舞蹈艺术,谁都不能否认音乐和舞蹈是最密切的伙伴,从实践和理论上看,舞蹈艺术中音乐和舞蹈是血肉相连的伙伴。 在大型舞台剧中,音乐与舞蹈都具有戏剧性的结构,舞剧的角色、动作与音乐的关系是统一相辅相成的。如柴柯夫斯基为舞剧《天鹅湖》所写的音乐就是极为突出的例证,主要角色都有相对独立的音乐主题,并围绕着主题发展,创造出符合角色性格的音乐形象。舞剧音乐的整体是根据情节的发展,情感的起伏,性格的矛盾进行的。舞剧艺术的发展,像柴柯夫斯基这样的大作曲家参与舞剧音乐写作,促进舞蹈音乐的发展,长期以来,舞蹈家和音乐家都在为获得相互融洽的关系而努力,特别是在科技发达的今天,人们的生活节奏加快了,对音乐的要求越来越高,这便促使舞蹈编导和音乐创作注入现代的气息,也促进派了舞剧的大力发展,就世界范围来说,尤其是舞剧音乐,已经与交响诗、歌剧、室内乐等并列。在我国,舞蹈音乐创作也空前繁荣,福建省《惠安女人》这富有福建特色的大型舞剧以闽南文化为背景,以惠安女人大海般的情怀,采用富于地方色彩的乡土乡音,创作了一系列福建特色音乐,通过音乐节奏的变化反映了惠安女人有的命比石头还硬,在与命运的抗争中一代又一代繁衍生息的不朽精神。舞蹈大赛中,涌现出一大批优秀舞蹈音乐,第七届“桃李杯”舞、《俏花旦》、《新“阿里朗”颂歌》、《溜溜的康定溜溜的情》和以历史为背景的《无名花》音乐创作与舞蹈构思紧密结合,给评委和观众留下深刻印象获得大奖。“小荷风采"——全国优秀儿童舞蹈展演中,儿童舞蹈中的舞蹈和音乐都结合得很好,音乐创作突出了儿童心理和生理的特点,塑造了儿童生动活泼的音乐形象,使孩子们看了节目在视觉和听觉上都得到了巨大的满足,得到全面的艺术享受从而受到了聪明智慧的陶冶和启迪。甘肃的藏舞《小卓玛》无论是舞蹈和音乐都突出韵味,十分舒展,’非常和谐,耐人寻味。山西的《黄河娃》满台都是铝制造的大小不同的鼓、镲和小钹,舞蹈很奔放、很热烈。江西的《请你做裁判》表现了一位下肢残疾的小姑娘对大自然的美好向往,舞蹈动作中有停顿、有伸展,音乐也留出空隙,在空白的空间中,演员的动作在交流、在延续,音乐和舞蹈动作处理得非常恰当、融洽,在展示舞蹈内涵上,编导在艺术上进行刻意处理。这所有的一切都说明我国对发展舞蹈艺术、提高舞蹈音乐水平的重视,以及我国舞蹈音乐创作的长足发展。优秀的舞蹈音乐是舞蹈中的积极因素,好的音乐能为舞蹈增辉。总之,在舞蹈艺术中音乐将永远是舞蹈的最亲密伙伴,无论是从历史的角度,还是从发展的角度,它们都相互依存、互为因果又融为一体不可分隔的特殊关系,只有在认清楚它们之间的特殊关系,我们才能创造出好的舞蹈作品,才能提高和丰富舞蹈艺术。 [1] 外国舞曲编辑欧洲音乐史中,现在还能听到的舞曲大约可追溯至10世纪,那个时期欧洲流行游吟诗人的音乐,观众可以欣赏到动人的歌曲每每搭配着优美的舞蹈,或者歌舞不断交替进行着表演。伊斯坦比塔约在1280年,有一种流行于宫廷的三拍子舞曲,叫作伊斯坦比塔(Istampita)。其中最著名的一首是法国游唱诗人阿利博(Alibo)的曲子《五月》(Calenda Maya)。这也是在中世纪,或者更早的时期所流行的舞曲。我们现在能听到的这些早期音乐,都是近代一些古乐研究小组一起通力合作的成果,他们尽量忠实地还原当时的演唱方式,也许不尽然相同,但其风格大致上是可以掌握的。萨尔塔雷洛萨尔塔雷洛也是中世纪宫廷舞的舞曲,配合一种快速、活泼的舞蹈。而且到目前为止,仍然有许多作曲家写这种舞曲。比如19世纪的浪漫作曲家就是吸纳了它快速、活泼的特性,写了一些音乐,例如门德尔松的第四号交响曲《意大利》第四乐章就是萨尔塔雷洛。布兰诗歌布兰诗歌是12——13世纪所留下的诗歌手稿集,是流行于当时日耳曼一带的世俗诗,诗上留有一些符号,这些符号就是译成乐谱的依据,因为那时没有乐谱的记载,于是只能在歌词上做记号,譬如该往上唱,他们就往上画记号,往下唱就往下画,这就是所谓的“纽码谱”(neumes),其实,它不是完整的乐谱,它应该只是一种类似备忘录的符号,这种谱也只适用于原本已经会唱这歌曲的人,因担心唱错,于是做一些符号来提醒。20世纪德国作曲家奥尔夫(Carl Orff)曾在1927年,从古老的布兰诗歌中挑出20多首诗歌,重新替它们谱上音乐,所以目前我们所听到的布兰诗歌,又旧曲及新曲两种版本。布兰诗歌嘉雅巴望巴望舞曲(pedovana)与嘉雅舞曲(galliarda)13——14世纪之后,舞曲渐渐从舞蹈中独立出来成为器乐曲,而颇富趣味的是这些舞曲通常都是成双出现:前一曲是慢的,偶数拍,称为前舞;后一曲则是快的,奇数拍的,称为后舞。而这一对舞曲也有各自不同的名字。例如在前的巴望舞曲和在后的嘉雅舞曲就是最常见的组合。这样的一对舞曲后来就称为“对舞”。不论它们是什么样的组合和名称,一定都是两个性质不同的舞曲结合在一起,而这种结合最基本的原则就是前慢后快。但是到了16世纪,“对舞”一方面慢慢扩充为组曲,另方面则渐渐分开而独立了。印象派作家拉威尔就曾写过一首独立的巴望舞曲,这首原是为钢琴,后来改为管弦乐的巴望舞曲名为《为一位早逝的小公主而写的巴望舞曲》(Pavane pour une infante defunte),这是一首高贵、严肃、哀伤的音乐,经由拉威尔管弦乐的处理后,更加展现出巴望舞曲的风格。西班牙舞曲帕沙卡利亚舞曲(passacaglia)和夏康舞曲(chaconne)在西班牙,曾流行过两种既简单又特殊的舞曲,帕沙卡利亚和夏康。它们有一共同点就是音乐都从一个八小节的低音旋律为基础,并在这八小节低音重复出现的循环过程中,以八小节为一周期,变奏着高音声部,这和变奏曲是颇为相似的。后来巴赫以此形式写了一首非常有名的《C小调管风琴帕沙卡利亚》(Passacaglia for organ in C minor, BWV 582)。帕沙卡利亚的音乐是不停反复这八小节低音,上面的音乐就可以不停的即兴演奏下去,它是即兴的、幻想的,在有限的范围内作最大的发挥。尽管这固定的八小节低音,就某个角度来看,是一种限制,然而透过丰富的想象以及音乐素养,演奏者往往能创造出一个辽阔宽广的幻想世界。浪漫时期的作曲家也曾把帕沙卡利亚这种巴洛克舞曲引到交响乐里,勃拉姆斯的《第四号交响曲》(Symphony No.4 in E minor,op.98)中的第四乐章就是一首帕沙卡利亚舞曲。卡农和吉格巴洛克时期的帕海贝尔(Johann Pachelbel,1653——1706)留下一首非常有名的对舞——《卡农和吉格》(Canon and gigue in D major,T.337)。卡农是一首轮唱曲或轮奏曲,吉格则是一种快舞。卡农和吉格不仅把对舞的原则用音乐表达出来,而且这卡农也是由八个低音不断重复发展而成。这是一首非常精妙的作品,集巴洛克时代的音乐特征于一身:第一个特征是八个低音的夏康舞曲或帕沙卡利亚舞曲所发展出来的音乐,第二个特征是对舞(前舞与后舞)。中国舞曲编辑一种是从音乐本体角度划分为声乐(舞歌)、器乐(舞乐)两大类,或者再加上综合歌舞大曲,形成三类;另一种是以不同的音乐文化风格圈或音乐文化风格区为背景,以民间原发性舞种或“舞种群落”的传播和分布为依据,讲中国民间舞蹈音乐按乐系、乐族和乐种等不同层次进行划分。声乐类编辑声乐类民间歌舞音乐,即采用歌唱方式来表现民间舞蹈的内容情绪,并与舞蹈配合出现的民间音乐形式,又称为舞歌。采茶舞歌1、采茶舞溯源采茶歌舞普遍流传于浙江、江西、安徽、福建、广西、广东、湖南、湖北等著名采茶省区。2、采茶音乐(1)采茶家族、采茶歌舞产生和主要流行于我国东南地区,在全国各地的采茶音乐中,存在着一个由同一曲调母体繁衍而成的庞大的“采茶家族”,此“母曲”即江西于都的《采茶谣》(2)“采茶家支”——桂南采茶流行与广西的民间歌舞,有一百多年的历史,最初为人们在日常劳动生活中唱的“采茶歌”,后来发展为表演性歌舞,并出现了演唱历史故事和民间传说的叙事性内容。采茶歌歌舞表演主要采用“茶腔”和“茶插”两类曲调因素。 “茶插”:民间叫法,即在固定的“茶腔”中间随意插入对比材料的意思。 “茶腔”以载歌载舞表演为主;“茶插”以小场演唱为主。花鼓调花鼓舞流行与我国、山东、南方的安徽、浙江、江苏等汉族地区,在湖南、湖北、山西、陕西等省也有分布。狭义是指以安徽凤阳花鼓为代表的,手持、身背花鼓自击,载歌载舞表演的一类民间歌舞;广义则包括流行与南方的安徽花鼓灯、湖南地花鼓等表演性歌舞以及江西的夹湖花鼓等小型歌舞综合表演。1、花鼓灯的溯源2、表演形式常采用两人对舞的形式表演,一般为一男一女,男持小镗锣,女挎小花鼓,边歌边击,相对而舞。3、花鼓音乐花鼓调《凤阳花鼓》,又称为《凤阳歌》二人台1、二人台的溯源一种主要流传与内蒙、陕北、河北部分地区,兼具民间歌舞和戏曲特真的地方民间艺术,与“秧歌”有密切关系,其音乐唱腔一部分来源与蒙、汉两族民歌,另一部分则来源于晋北传入当地的丝弦小唱“打坐腔”。2、表演形式演员仅一旦一丑,旦持手绢、折扇,着凤冠和红绿衫裙;丑拿霸王鞭和折扇,戴毡帽,穿大襟黑衫,“二人台”因此而得名3、二人台唱腔可分为声乐唱腔与器乐牌子曲两类,唱腔用于剧情表演、歌舞表演和小曲清唱,可分为戏剧性唱腔、舞歌和小曲三类。(1)戏腔较具有代表性的一类,包括慢二流水、快二流水等成套板式的唱段。 “红不红要看《金钱》打得怎样,好不好听要看《西口》走得如何”(2)舞歌有一部分舞蹈韵律性较强的曲调类型,通常用于边歌边舞的表演。(3)小曲二人台中演唱的小曲,大部分原为当地民歌小调。二人台表演佤族玩调流传与云南省沧源县佤族地区,由妇女、儿童跳唱的风习性多声部舞歌,也称玩耍调。有跳调和唱调两种。佤族玩调的基本表演特点是歌、舞结合,以唱为主。1、舞种特点及表演形式(1)分排唱(2)绕圈唱2、音乐特点采用轮唱、一领众和、齐唱等演唱方式。狂野的佤族舞蹈器乐类编辑花鼓灯花鼓灯:一种南方汉族歌舞,主要流行于安徽怀远、凤台等县。每年春节至元宵节灯会期间,花鼓灯是必不可少的表演节目。据民间口碑资料,早在清光绪以前,花鼓灯就已形成了一套较完整的表演形式,有了较丰富的音乐和舞蹈。1、灯班组织: 灯班的角色,男角统称“鼓架子”,女角统称“兰花”或“包头”。每“灯班”都有专门的锣鼓乐伴奏乐队。2、表演形式:(1)开场表演:又可分为“上灯场”和“舞岔伞”等程序。(2)大场:又称“乱场”,为花鼓灯的主体。(3)转场:为大场和小场之间的过渡和衔接部分。(4)小场:有“小花场”、“双花场”等不同节目,系由2、3人表演的情节舞蹈。(5)盘鼓:可分为地盘鼓、中盘鼓和上盘鼓。(6)后场:属小歌舞剧部分,曲调为山歌和地方小调形成的“花鼓歌”。3、花鼓灯器乐曲:花鼓灯音乐可分为花鼓歌和器乐曲两个部分。花鼓灯的器乐曲以锣鼓为主,吹管乐为花鼓灯乐器三大件:“花鼓、大锣、大钹”秧歌汉族歌舞的主要形式之一,根据记载,秧歌始于“南宋灯宵之村田乐”。有狭义与广义之分,狭义的秧歌专指俗称为“地秧歌”和“高跷”的两凤阳花鼓类节目。广义的“秧歌”主要分两类:一类指民间节庆集会时,可穿插或同时表演的各种歌舞节目等;(如《旱船》、《龙灯》)另一类指某些在秧歌基础上向戏曲、曲艺过渡的艺术类型。(如二人台、二人转)1、秧歌的溯源(清)吴锡麟《新年杂咏抄》 [2] :“秧歌,南宋灯宵之村田乐也。……” 认为,南宋歌舞《村田乐》是秧歌的早期形式。东北秧歌 2、器乐类秧歌音乐秧歌音乐也可分为器乐与声乐两类。一般情况下,器乐主要用于大场舞蹈,声乐主要用于小场的民歌与小戏的演唱。芦笙舞是一种主要分布在我国西南部、中南部的少数民族歌舞,可分为芦笙舞和葫芦笙两大类。其中芦笙舞主要分布在贵州、广西和湖南等省的苗族和壮侗语族诸民族中;葫芦笙舞主要分布在云南、四川等省的藏缅语族彝族支各民族里。 云贵奇葩——芦笙舞1、芦笙舞的溯源唐代,樊绰《蛮书》说:“少年子弟暮夜游行闾巷,吹葫芦笙,或吹树叶,声韵之中,皆寄情言,用相招乎。”2、芦笙舞的形制、组合及表演形式芦笙采用竹、木所制,由笙斗、簧片和共鸣器几个部分组成。演奏形式约分为四种:独奏、对芦笙、套芦笙、芒筒芦笙表演形式上存在着一定的民族和地域性差别。(苗族)(1)芦笙排舞(2)芦笙队舞(3)踩芦笙(4)双人舞与单人舞3、芦笙舞音乐(1)体裁类型芦笙音乐可分为舞曲、礼乐、叙事曲和吹歌四类。(2)织体类型①单旋律型②主调型③复调型(3)曲式结构乐段:三截式、展衍式、带变奏的反复组曲:变奏体组曲、循环体组曲少数民族乐舞(一)藏族囊玛藏族的一种民间舞蹈艺术品种,一度受到藏族知识分子和歌舞艺人加工、规范后,被藏族封建贵族纳入宫廷,后又重性散步于民间。 “囊玛”是藏语的译音,原意是“里面”、“屋里”,也有人解释为“集中”。 [3] 1、囊玛的溯源“囊玛”的来由说法颇多:有说囊玛一词系外来借用语,是南亚大陆巴基斯坦一带的“呐嘎玛”(歌曲之意)的谐音,从拉达克传进来的。2、囊玛音乐囊玛音乐由中速的器乐前奏、慢板歌曲乐段、快板舞曲乐段三部分组成,具有定型性、程式性较强的音乐和表演程序结构。 囊玛音乐一般由笛子、扎木聂琴、扬琴、京胡、特琴、根卡、串铃等七件乐器组成的乐队演奏。囊玛 (二)象脚鼓舞流传在云南省的一种傣族歌舞,采用象脚鼓、铓锣和钹伴奏。五点钟,带有舞歌与打击乐曲循环交替出现,歌时不舞(奏)、舞(奏)时不歌的表演形式特征,又可分为象脚鼓舞、跟鼓舞、孔雀舞、十二马舞等多种类型。傣族《跟鼓调》是“做摆”(集会)时贺客队伍以歌舞酬谢、恭贺族人所唱的祝颂调,傣族称为“喊半光”。象脚鼓舞蹈 (三)维吾尔族木卡姆歌舞 木卡姆是流传于中国新疆维吾尔族地区的传统古典大曲,具有统一调式体系,以歌、舞、乐三者组合而成。1、木卡姆溯源一种观点认为:“木卡姆”一词源于木卡姆为古龟兹语,意为“大曲”。也有人认为阿拉伯语“玛卡姆”的音转,作为一般音乐用语有“声音”之意,作为音乐术语,则有“特定的调式,旋律的模式及其即兴演唱”。2、木卡姆音乐木卡姆音乐的两种歌舞组曲结构形式:其一是像十二木卡姆第一部分的歌舞组曲和第三部分麦西热普那样作为大型声乐、器乐套曲的一个组成部分;其二是像多朗木卡姆那样,其自身便是一个风格较为单纯的民间歌舞组曲。3,“麦西热普”(1)原意为“欢乐的晚会”,由三至六首节拍不同的舞蹈组成,没有间奏,甚至没有长于一个乐节的过门。(2)唱词木卡姆的唱词是一些内容不相关连的诗歌连缀起来的。(3)音阶调式以自然七声音阶为主,兼有五声、六声音阶。(4)伴奏乐器沙塔尔、弹波尔、独它尔、手鼓、热瓦普等。
5. 为什么游戏能让人上瘾?
感谢邀请
游戏令人上瘾无非几个问题
一、技术太差,被虐不服现在吃鸡大火,萌新都跑去吃鸡了,然而,玩上这款游戏之后,是这样的。
不只是自己技术不行,队友也很萌萌哒!把把落地成盒!
嗯!这把挺好的,每人一辆吉普,送快递啦!
下把一定要吃鸡
垃圾游戏,卸载了!
再次介绍下我的队友
拿个首胜,我就跟你去结婚!
二、虐人无数,享受快感才29杀的吗,难受啊马飞,不应该的,还能杀更多!
今天一定要上钻石,上大师,上王者,一天不打排位,浑身难受。
以前小编也是这样的感觉,不过现在,来到悟空问答好多啦,这里的人说话又好听,个个都是人才,我超喜欢这里面的。
当你有忙碌事情做时,再也没有过多的时间去享受游戏了,自然而然的不会对游戏上瘾!
玩游戏可以,但是要有节制,才能还你一个良好的身体,美好的生活!
如果你觉得小编的回答很有灵性,不妨关注、收藏、转发,操作三连一波。
有问题欢迎在下方留言,小编第一时间为你解答。
有你们的支持,我会做的更好。
你皮任你皮,把你当瓜皮,你卡任你卡,我有胡丽亚↑
6. 喜欢抽象的人有什么性格特征?
首先,您的问题,爱画抽象画的人是什么心理。不管画什么画的人,古典抽象写实写意,每个人都有自己的想法。不能定义某一艺术派别的人群的心理就一定相同 。我是学习绘画的,那我就从我专业的领域来说。
抽象表现主义或称纽约画派。是第二次世界大战以后之后盛行二十年、以纽约为中心的艺术运动,是受世界瞩目的美国艺术,一般被认为是一种透过形状和颜色以主观方式来表达,而非直接描绘自然世界的艺术。代表画家康丁斯基,蒙德里安,马列维奇等。
首先,抽象绘画之父,康丁斯基,他是现代抽象艺术在理论和实践上的奠基人。他在1911年所写的《论艺术的精神》、1912年的《关于形式问题》》、1923年的《点、线到面》、1938年的《论具体艺术》等论文,都是抽象艺术的经典著作,都是现代抽象艺术的启示录。
蒙德里安,几何抽象派代表画家,在平面上把横线和竖线加以结合,形成直角或长方形,并在其中安排红、黄、蓝三原色,但有时也用灰色,是荷兰风格派的主将,代表作有《黄与蓝的构成》、《百老汇爵士乐》。你说抽象派画家空有想法不会画画?好,蒙德里安可以为我们举一个很好的例子。
很多人都见过蒙德里安的作品。
7. 那中国音响声音是什么风格的呢?
如果你去不同电商平台看一下,各种音响下面的评论几乎是一致的:“声音大”“低音重”。是的,如果一套音响能够做到音量大、低音重,就会被人们认为音响不错。在某种程度上,代表了国内音响声音的风格。另外一部分音响发烧友却走向了玄学,实际上也破坏了音响发展的土壤。
实际上,许多人只是简单地听个响,获得一种简单的声音刺激。他们并没有听过真正扎实的低音。一些国产音响的低音往往比较飘、比较闷,除了比较炸耳朵之外还可能导致头晕。但是,这些人反而觉得低音效果就应该是这样的。这些音响的另一个特征是缺乏中音层次,丧失了音乐的大部分细节。可以这么说,追求大音量和超重低音已经毁了国产音响、毁了听者的耳朵。类似的还有饮食方面,辣味正在摧毁饮食文化。不管天南海北,所有的餐厅似乎都在朝着辣味去发展。不管过去是不是吃辣的地区,辣味慢慢地影响着国人的餐桌、国人的味蕾。中华美食发展上千年,如今也被辣味这种简单强烈的刺激迅速地“一统江湖”了。
除了大音量和重低音,音乐的欣赏还有许多许多的方面;除了辣味,美食也有很多的口味。静下心来,慢慢体会吧!
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1. 爵士乐论文,为什么打游戏会上瘾?
当人们完全沉浸于某项活动中时,就会丧失时间感。在这种状态下,人们的每一个动作,每一步行动和想法都与前者流畅衔接在一起,就像玩爵士乐一样。
他认为使心流发生的活动有以下特征:
我们倾向去从事的活动。
我们会专注一致的活动。
有清楚目标的活动。
有立即回馈的活动。
我们对这项活动有主控感。
在从事活动时我们的忧虑感消失。
主观的时间感改变--例如可以从事很长的时间而不感觉时间的消逝。
这不正是我们在玩游戏时的特征吗!!!
我认为游戏中使心流发生的活动有以下特征:
我们倾向去玩这个游戏。玩家被游戏题材或者广告所吸引。
我们会专注的玩这个游戏。玩家在游戏中总是需要集中注意力的。
我们玩游戏总是会有清楚目标。游戏总是会设立一个目标,让玩家有动机去玩。
我们玩游戏总是会有立即回馈。游戏中总是会给完成挑战的玩家一些奖励,激励他们继续玩下去。
我们对游戏有主控感。别让自动打怪升级什么的破坏玩家对游戏的主控感。
在从事活动时我们的忧虑感消失。玩游戏总是让人忘掉烦恼的事情的有木有。
主观的时间感改变。我们玩游戏时总是感觉时间流逝的飞快。
而他在著作中提出要达到心流状态需要以下四个前提
内在奖励感
清晰无障碍的目标
即时反馈结果
平衡的技能水平和挑战
于是我们便有了伟大的心流区,看下图(图片来自陈星汉的毕业论文)
作为游戏设计者最大的挑战便是如何将游戏的体验停留在心流区,而我们则要很好的平衡玩家的能力和挑战。太难的游戏让玩家感到烦躁,太简单则让他们觉得无聊!!
陈星汉在论文提出要在游戏中达到心流的状态需要:
As a premise, the game is intrinsically rewarding, and the player is up to play the game.
游戏在质量和内容上做到自身便是一种精神奖励,玩家乐意去玩这款游戏。
The game offers right amount of challenges to match with the player’s ability, which allows him/her to delve deeply into the game.
游戏提供适量的挑战,以配合玩家的能力,从而允许他更深入钻研游戏。
The player needs to feel a sense of personal control over the game activity.
玩家需要有强烈的在游戏活动中的主观控制感。
玩家游戏能力
作为游戏设计者我们要反思一下,假如玩家已经是个职业玩家,经过了长时间的训练,他的游戏能力已经强到了,在游戏中只是进行自动性的选择而已,挑战对于他而言似乎已经不存在了,那么怎样让职业玩家(Hard core)感到游戏还是有乐趣的呢?而假如我们将难度调整到非常适合职业玩家的需求,那休闲(Casual)玩家肯定会觉得这游戏是多么的让人烦躁不安的,那么怎样让休闲玩家在核心(Hard core)游戏中体验到乐趣呢?
我们先假设所谓挑战,就是玩家根据当前障碍做出成功的决策去克服它。我认为而决策对于人类来说,有一部分是根据我们自身经验来判断的,而另外一部分却是我们自己创造出来的,两者是否成功都来源于我们人类自身的成长。
自动学习选择能力:这部分能力来自于玩家以往游戏经验和玩家作为人类存在于潜意识里的自身固有游戏能力。比如扑克牌,不同玩法的扑克存在着不同的技巧在里面,而玩家则会在一场场的扑克牌赌局当中训练自己的技巧,终有一日成为赌王思密达。
主观创造性选择能力:这部分能力来自于玩家的情感变化、生活环境、游戏环境、道德标准,也就是取决于玩家的人生经历。比如扑克牌(最早的起源可以追溯到我国唐朝的叶子戏)。。。。我想扑克牌当初设计出来时,玩法可能只有一种,没有像现在这么的千百种玩法,而这千百种玩法,却是经过了漫长的岁月,由玩家自己创造出来的。
两者来源于人类的成长:在我们日常生活中存在着各种各样的选择,比如每天中午我们经常会纠结于吃点啥好呢?我们会分析周遭的餐馆的情况,选择一家物美价廉的餐厅,而当我们有一天想要换个口味,突然发现原来从来没有吃过的粤菜也挺好吃的,于是我们脑海中的食谱便自动的添加上了一种美味。 不同的决策也决定了我们各自不尽相同的人生,有人成为音乐家,有人成为挨踢农民工,有人成为美食家。
游戏挑战难度
继续刚才的那个问题,是否能做到让职业玩家和休闲玩家都能在同一款游戏中体验到乐趣?答案是肯定的,看看Facebook上的FarmVille吧,老少咸宜,可能很多人会说这款游戏基本上不存在挑战,玩家要做的事情仅仅是播种收割,然后在地图上放各种各样的装饰品而已。
那么FarmVille这款游戏的心流存在哪里呢?我认为FarmVille的游戏开放度是产生心流的根本。
玩家在FarmVille中最主要的自动学习选择能力便是播种和收割,这部分能力存在我们生活经历当中,只要生活在社会生活中的人类都应该知道建设农场大致上应该是怎么回事。
而最主要的创造性选择能力则是自己设计的庄园的外观,比如有的玩家希望自己的农场里面装满了非洲的动物,那么他在整个游戏中会着重的收集非洲元素的饰品,这部分能力是影响FarmVille游戏目标的基础,也就是说FarmVille为玩家提供了游戏载体,而游戏目标却是由玩家自己为自己设定的。同时,我认为FarmVille的社交性也给创造性选择提供很大的帮助,人类的竞争心理是根深蒂固的,当玩家发现他的好友的农场很漂亮的时候,他心里就隐隐的将好友的农场的规模和外观作为了他自己的游戏目标。有了玩家自我创造的游戏目标,作为游戏设计者则要给玩家的目标提供挑战难度了,FarmVille的难度在我看来是收集需要大量的时间,玩家可能会花上大量的时间才能收集到一个装饰品,同时我们还可以控制饰品的稀有度来提高收集难度,比如玩家都掏钱才能买到的饰品,一个一个饰品的收集难度便构成了整个FarmVille的挑战难度。这个时候没有耐心的已经上瘾的玩家为了克服困难,节省时间,他可能会选择付费!
那么我们得到的结论是什么呢?
为玩家一个游戏开放度覆盖很广的游戏世界,让他们去自由的选择游戏目标,游戏目标的高低将决定玩家面临的挑战难度。而玩家的这种自由选择,则是为他们自身产生游戏心流的根本,因为玩家懂的知难而退,量力而行,换句话说就是玩家在不知不觉中通过自己调节游戏难度达到了心流的状态。
设计心流区
那么游戏设计者应该怎样在游戏中设计心流区呢?
我认为:
提供广泛的开放度的游戏载体。也就是提供广泛的游戏目标。
创建一个挑战难度组合系统,让玩家自由的选择游戏的难度。目标有多大,难度就有多高。
利用难度动态调整系统,适应玩家的挑战能力,并且能即时的给予提示。
提供流畅的游戏流程(Game Flow),并且伴随着适应量的反馈。(游戏奖励)
游戏开放度
作为游戏设计者我们总是希望游戏是让很多人玩的,更希望他们会称赞我们的游戏是好玩的。但事实上,我们并不能自由的进行游戏设计,在很多时候我们设计游戏的题材,内容,模式,是受到各种限制的,而我想说我们不能去创造一个开放度很大的游戏,可是游戏的开放度却是游戏设计者可以去争取的。例如网游中最为成功的魔兽世界,它为玩家提供了一个极其宏大的游戏世界,而玩家在游戏里的选择也是不一样的,玩家可以是个副本装备控,可以是个PVP战场控,可以是个成就控,可以是个宠物控,可以是个坐骑控。在魔兽世界最主要的raid目标下面,游戏还给玩家提供了更多的亚目标的选择,这一点大大的提高的游戏的选择范围和趣味性。
提供范围广,不同等级的游戏难度
游戏难度应该是由游戏设计者和游戏测试者经过反复的游戏体验、测试、调整得到的,是一个能产生心流的难度。而且我们还要根据玩家不同等级的游戏能力建立不同等级的游戏难度,大多数单机游戏中都会在游戏开始前有游戏难度的选择。而在网络游戏中存在的PVP模式,我们则采取的是匹配系统来调整玩家面临的挑战难度,也就是玩家总是面临与自己实力相当的竞争对手。
动态难度调整系统
一个动态难度调整系统需要不断的详细记录玩家的行为,操作习惯,然后通过一个分析系统得出玩家当前理当适应的游戏难度。
这个系统普遍运用于单机游戏,但在当今的网络游戏中我们只能在PVP模式中运用,而网游的PVE中却是不可能的。
强迫症也是一种心流
在我看来强迫症也是处在心流状态的,比如洁癖的人喜欢擦东西,而这个过程中他是精力集中的,擦完后心里是很愉悦的。
在很多人的心中多多少少都有完美主义,如果我们在游戏设置很多比较有完成价值的日常,大多数玩家会选择全部完成的日常。所以要合理安排时间
2. mad邹容全部资料?
姓 名:邹容 英文名:mad 粉丝名称:Pink 昵称:容容,邹小小,邹小容,正太,蜜桃男,小粉红 小猴子 出生日期:1991年6月3日 星 座:双子座 身 高:171cm 体 重:52kg 特长:唱歌,表演,舞蹈 家庭成员:爸爸,妈妈 嗜 好:看VCD,拍照,k歌 最喜爱的音乐:日韩歌曲,西洋流行 最喜爱的歌星:平井坚 beyonce 宇多田光 bigbang,王菲,苏打绿等 最擅长的乐器:无 最喜爱的舞蹈:LA jazz 最喜爱的电影:《忠犬八公的故事》 最喜爱的食物:辣 最喜爱的颜色:白,粉,蓝,黑 最喜爱的饰物:帽子、手表 最喜爱的运动:游泳,网球,羽毛球 最爱的动物:狗, 最喜爱的刊物:时装、杂志 最喜爱的国家:中国 难忘的事情:开心的事情 最讨厌的事:欺骗 最喜爱的事:忙碌的工作着/安静的和朋友家人在一起 最大的愿望:目前是发个人专辑 座右铭:顺其自然 活动 书模: 苏小城《你亏欠我一段小时光》封面人物 MV: 阮经天《勇敢爱》 采访: 《无法无天》 歌手邹容《上海广播电台》 《四川在线》 《腾讯网》 《3G》 《旅游卫视》 《粉丝网》 《成都人民广播电台》 《安徽电视台》 杂志: 《yoho潮流杂志》 《女友》 《easy》 《双休日》 《当代歌坛》 《精品购物指南》 《爱格》《新蒲点》 广告: 可爱多 2010年广告(赴泰国拍摄) 拍摄2010可爱多宣传片 诺基亚5220 5320手机拍摄 杂志广告Quiksilver潮牌拍摄宣传广告海报杂志内页 潮流杂yoho拍摄 YOHO有货封面及内页yoho潮流杂志 拍摄赈灾广告 地铁宣传广告3G网广告 苏小城《你欠我一段小时光》封面人物 演出节目: 邹容在《快乐音乐季》中的影视剧照《NOKIA YOHO音乐季》全国前5强 《永和校园之初章》电影 5大城市,成都,北京,上海,南京,广州18场巡回演唱会与南 拳妈妈,蔡旻佑,尚雯婕,等艺人同台。 《麦克达人》获全国人气王称号 央视2套《时尚街区综艺节目》邹容,名师高徒俺命修的照片旅游卫视《城市慧生活》 参与单曲《yoho》录制 2009年度获腾讯型人王奖。 环球唱片《超新星大赛》全国第一。 泰国参与阮经天《勇敢爱》MV 小档案 姓 名:邹容 英文名:mad 粉丝名称:Pink 经纪公司:环球 昵称:容容,邹小小,邹小容,正太,蜜桃男,小粉红 小猴子 出生日期:1991年6月3日 家乡:江西九江 现居地:北京 星 座:双子座 身 高:171cm 体 重:52kg 特长:唱歌,表演,舞蹈 家庭成员:爸爸,妈妈 嗜 好:看VCD,拍照,k歌 最喜爱的音乐:日韩歌曲,西洋流行 最喜爱的歌星:平井坚 beyonce 宇多田光 bigbang,王菲,苏打绿等 最擅长的乐器:无 最喜爱的舞蹈:LA jazz 最喜爱的电影:《忠犬八公的故事》
最喜爱的食物:辣 最喜爱的颜色:白,粉,蓝,黑 最喜爱的饰物:帽子、手表 最喜爱的运动:游泳,网球,羽毛球 最爱的动物:狗, 最喜爱的刊物:时装、杂志 最喜爱的国家:中国 难忘的事情:开心的事情 最讨厌的事:欺骗 最喜爱的事:忙碌的工作着/安静的和朋友家人在一起 最大的愿望:目前是发个人专辑 座右铭:顺其自然 活动 书模: 苏小城《你亏欠我一段小时光》封面人物 月下箫声《九月少年蓝》封面人物 MV: 阮经天《勇敢爱》 采访: 《无法无天》 歌手邹容 《上海广播电台》 《四川在线》 《腾讯网》 《3G》 《旅游卫视》 《粉丝网》 《成都人民广播电台》 《安徽电视台》 杂志: 《yoho潮流杂志》 《女友》 《easy》 《双休日》 《当代歌坛》 《精品购物指南》 《爱格》 邹容 《新蒲点》 广告: 可爱多2010年广告(赴泰国拍摄) 拍摄2010可爱多宣传片 诺基亚5220 5320手机拍摄 杂志广告Quiksilver潮牌拍摄宣传广告海报杂志内页 潮流杂yoho拍摄 YOHO有货封面及内页yoho潮流杂志 拍摄赈灾广告 地铁宣传广告3G网广告 苏小城《你欠我一段小时光》封面人物 演出节目: 邹容在《快乐音乐季》中的影视剧照 《NOKIA YOHO音乐季》全国前5强 《永和校园之初章》电影 5大城市,成都,北京,上海,南京,广州18场巡回演唱会与南 拳妈妈,蔡旻佑,尚雯婕,等艺人同台。 2009旅游卫视《麦克达人甜蜜派》获全国人气王称号 央视2套《时尚街区综艺节目》 邹容,名师高徒 旅游卫视《城市慧生活》 参与单曲《yoho》录制 2009年度获腾讯型人王奖。 环球唱片《超新星大赛》全国第一。 泰国参与阮经天《勇敢爱》MV 2010年参加江苏卫视《雪碧·名师高徒》 并与刘成吟成功配对成为搭档每周四周五晚21:00播出,但在8月20号的比赛中,张萱妍踢馆失败。方子颖踢馆成功,取代刘成吟与邹容搭档。 内部踢馆赛周圆取代方子颖,与邹容搭档。 而网络红人张宣妍又因自身的唱功优势取代周圆成为邹容的最新搭档。 邹容成为真正的x-man
3. 如何能快速的记住单词?
我给大家介绍一些我记忆单词的方法,希望能够帮助到大家!
drown [draʊn] v.淹死;淹没
词中词法→drown中有单词down(向下)。
讲解:在水中身体向下沉。
early ['ɜːli] adv.早 adj.早的;早期的
词中词法→early中有单词ear(耳朵)。
讲解:在古代的时候,人们一听见鸡叫就早早地起床了。
east [iːst] n.东方 adj.东方的 adv.向东方;在东方
词中词法→east中有单词eat(吃)。
讲解:东方人讲究饮食文化,比如中国八大菜系、日本料理、韩国料理等。
【扩】eastern ['i:stən] adj.东方的;向东的;东部的
拆分:east(东方)+ ern(形容词后缀)
【扩】Easter ['i:stə] n.复活节
拆分:East(= east东方)+ er
讲解:Easter(复活节)这个单词来自古印欧语词根*h₂ews-(= east;dawn)
essay['eseɪ]n.论文;文章;散文;随笔;杂记文
词中词法→essay中有单词say(说)。
讲解:把内心想说的话向外表达出来。
happen['hæpən] v.发生;碰巧
用单词记单词法→用单词happy(快乐的)来记忆单词happen。
讲解:希望每天都有快乐的事情发生。
harbor ['hɑːbə] n.港口;避难所
用单词记单词法→用单词hard(坚硬的)来记忆单词harbor。
讲解:港口被建造得非常坚固。
blunder [ˈblʌndə] n.错误;大错;失误 v.犯错误;踉跄走路
用单词记单词法→用单词blind(瞎的)来记忆单词blunder。
讲解:你“瞎呀”总是犯错误。元音字母转换:i=u。
brood [bru:d] n.一窝(雏鸡,幼崽等) v.孵;思考
用单词记单词法→用单词breed(喂)来记忆单词brood。
讲解:喂养刚刚孵出的一窝小鸡。
broth [brɒθ] n.肉汤
用单词记单词法→用单词brother(兄弟)来记忆单词broth。
讲解:从小就在一个锅里喝肉汤的人。
4. 什么是空间和声学?
顾名思义,舞曲就是指用来跳舞的音乐。舞蹈与音乐的起源颇有渊源,历史很悠久,依性质可分四大类:第一种是仪式的舞曲,大部分早期的原始民族在祭典上一定会跳舞,舞蹈一直是仪式的一部分。第二种是表演的舞曲,譬如芭蕾。第三种是社交的舞曲,主要流行于18——19世纪的欧洲。第四种是民俗舞曲,如各个国家不同的民族舞蹈。中文名舞曲分 类四大类目录1 音乐舞蹈关系▪ 舞蹈与节奏▪ 舞蹈与旋律▪ 音乐增辉2 外国舞曲▪ 伊斯坦比塔▪ 萨尔塔雷洛▪ 布兰诗歌▪ 嘉雅巴望▪ 西班牙舞曲▪ 卡农和吉格3 中国舞曲4 声乐类▪ 采茶舞歌▪ 花鼓调▪ 二人台▪ 佤族玩调5 器乐类▪ 花鼓灯▪ 秧歌▪ 芦笙舞▪ 少数民族乐舞音乐舞蹈关系编辑舞蹈是一门以人体为媒介的表演艺术。舞蹈通过人自身来展现,以动作为表现手段。而动作的美化必定纳入一定的节奏规范内。德国艺术史家格罗塞指出:“跳舞的特质是在动作的节奏的调整。没有一种跳舞没有节奏”。在舞蹈艺术中舞蹈与音乐之间是相互依存,互为因果又相辅相成的,融为一体不可分割的特殊关系。下面仪对舞蹈艺术中舞蹈与音乐之间的关系从三个方面谈谈粗浅看法。舞蹈与节奏舞蹈是一门综合艺术,它除了舞蹈本身之外还包括音乐、美术、文学、戏剧等,其基本组合是舞蹈与音乐,它们二者是一种生来的天然组合关系。我国是世界上四大文明古国之一,对音乐的记载可回溯数千年。古社会,人们在集体劳动中产生的有节奏的劳动呼声,形成原始音乐的萌芽,伴随着音乐的节奏、音调的形成还产生了舞蹈姿势。正是因为劳动赋予了音乐的节奏、音调还有舞姿,所以在远古社会,音乐、舞蹈结合在一起,我国古代文献将音乐称为“乐舞”便是这个道理。这是以天上西宫的星名“咸池”作为他的代表性乐舞的名称。《淮南子:天文训》中写道:“日出阴谷,浴与咸池”。以音乐和舞蹈反映古人的豪华迈幻想和对星辰的崇拜,在舜统治时期,代表性乐舞叫作《韶》,又称《箫韶》。这是占代非常著名的乐舞,孔子曾赞其“尽善矣,又尽善也”。秦、汉、两晋、南北朝时歌舞音乐是音乐发展的主流。声乐、器乐与舞蹈的结合一方面丰富和提高了歌舞音乐,形成了有艳、解、趋的较大型的歌舞音乐形式。另一方面反过来要求声乐部分能表达的更细致,器乐部分能变化得更多样,从此时起至隋唐为止,歌舞音乐在音乐艺术发展中愈益起着主导作用。唐代有情节的歌舞是后世歌舞剧的雏形,成为不成熟的初期戏曲。被称为“大曲”的大型歌舞是器乐、声乐与舞蹈连续表演的综合艺术形式,曾经达到较高的水平。著名的《霓裳羽衣曲》规模庞大结构严谨,虽早已失传,但从有关的记述和诗人、文学家所作的描写揣测,这是非常令人神往的音乐歌舞大曲。宋代形成独立歌舞剧体系,到明清时,歌舞趋向于特定故事情节的表演,演变成戏曲。在中国文化几千年的发展过程中,舞蹈和音乐一直紧密相联系,这是我国的“乐舞”发展的历史事实。在西方,古希腊荷马时代以后盛行一种音乐舞蹈结合在一起的合唱抒情歌和赞美歌、祝贺竞技获胜的庆贺歌以及赞扬英雄人物的颂歌。这说明当时音乐舞蹈结合的广泛。公元十四世纪至十七世纪,欧洲文艺复兴时期,西方的音乐艺术特别活跃,音乐写作技术走在前面,独立的器乐有了大的进展,在音乐发展的同时,也促进了舞蹈音乐的新发展。到了十六世纪至十发世纪,欧洲音乐进入了一个新的阶段,特别是这时候的舞曲在器乐作品中获得极为多样的变化,大大促进并提高了专业音乐创作的发展和水平,这十分有利于舞蹈艺术的前进。这都表明,舞蹈和音乐的特殊密切关系是有历史见证的,与其说它们是姐妹、兄弟,不如说是“双胞胎”。当然作为独立的艺术类别,各有不同的发展,但在舞蹈艺术中,音乐和舞蹈基本上没有分开过。这是舞蹈和音乐相互关系的最简单历史,但所有的历史现象都并不是偶然的。在舞蹈艺术长期发展过程中,舞蹈和音乐的结合自然也应有它们共同的科学依据。音乐是时间的艺术,而舞蹈在某种意义上说也是时间的艺术,因为音乐和舞蹈都要表达一个进程,即进行着的进程。音乐表达内容和情绪的进程是靠音乐联系的,舞蹈表达内容和情绪的进程则是依靠动作的连续。就作为时间艺术的舞蹈整体概念而言,一个孤立的动作只构成画面,是静止的,不是舞蹈的典型现象。音乐的时间单位是音调和节奏,舞蹈则是姿势和动作。舞蹈整体要用节奏、节拍来组织,音乐也是如此,节奏、节拍是音乐整体的骨架。音乐和舞蹈都属“动”的艺术,它们都受不可停止的进程所制约,就是说,在整体或完整的部分进程中,一般不能停下来,停下来意味着终止结束。这是舞蹈与音乐结合的基础,同时因为听觉和视觉的感觉不同,音乐能弥补舞蹈的“局限”,而舞蹈则使音乐获得某种可能的视觉印象,给音乐作出可见的解释,从一定意义上说,在舞蹈艺术中,音乐正是舞蹈的声音,舞蹈则是音乐的形体,一个有形而声,一个有声而无形,它们的结合反映了人的智慧。舞蹈与节奏密不可分。舞蹈与旋律舞蹈之所以离不开音乐,首先基于舞蹈艺术中对声音的本能需要,还由于音乐对舞蹈的另外一些重要作用,作曲家吴祖强先生认为:“配合并帮助舞蹈在整个过程中表达情绪、体现个性、烘托气氛、塑造形象的作用和具体帮助舞蹈动作的作用,前者属于表现方面,后者属于结构方面,结构为表现服务”。对于吴祖强先生观点的理解,要求我们对音乐的构成特点有一个概念: .1、音乐旋律的构成要素。音乐的构成要素有音高、节奏、节拍、和声、调式、调性、音色、音区等,将这些要素有机地结合起来就构成音乐旋律,这些要素的组合多种多样,因此出现了千差万别的音乐。2、乐曲的形式和体裁舞蹈占有空间比较具体,而音乐抽象又不能停留,所以音乐有想方设法使听众对音乐留下印象,这样便促进了音乐创作的发展。音乐形式多种多样,和声学、曲式学、配器法都在一定范围内归纳了音乐形式和组织结构的一个方面,音乐形式的主要方面是创作实践中构成的各种典型格式即曲式。明白了曲式,就抓住了乐曲的整体,包括段落、层次、规模和整个音乐发展过程,因此就形式这个名词的广义来说,任何音乐形式都是用来表现思想内容的一切手法,与组成这一个音乐的所有要素的总和及统一。乐曲在实用中形成了各科,不同样式和类型称之为体裁,它们可以由各种曲式构成。进行曲、夜曲、交响诗、各种舞曲等是体裁的形式,而曲式则指乐段,曲式往往提示听众以结构规律,体裁往往提示风格和内容。3、 音乐是发展的艺术音乐是发展的产物,人们在长期音乐生活中,积累祖先的经验,不断变化,特别是舞曲,它样式多样,而且源于不同地区和民族在不断的发展、演变中,而成为大型乐曲的基础,如在十七世纪意大利作曲家斯卡拉底称为奏鸣曲的作品,基本上具有舞曲特征。舞曲逐渐进入非舞蹈范畴,影响着其它体裁,其它体裁也影响着舞曲。各式各样的不断发展舞曲又极大丰富着舞蹈艺术本身。艺术是创造的,一定要允许并且鼓励出新,舞蹈如此,音乐也如此,舞蹈艺术中的音乐当然也是如此。历史是前进的,随着历史的进步,艺术也得到了发展,得到了进步。因此说音乐是发展的艺术,在我们对音乐形式和体裁有了一个大概概念。我们才能真正的了解舞蹈音乐,也只有这样,面对舞蹈音乐时才有了充分的准备,可以与作曲者进行充分的讨论,并提出对舞蹈音乐的即合理又创新的要求。音乐增辉作为综合艺术的舞蹈艺术,谁都不能否认音乐和舞蹈是最密切的伙伴,从实践和理论上看,舞蹈艺术中音乐和舞蹈是血肉相连的伙伴。 在大型舞台剧中,音乐与舞蹈都具有戏剧性的结构,舞剧的角色、动作与音乐的关系是统一相辅相成的。如柴柯夫斯基为舞剧《天鹅湖》所写的音乐就是极为突出的例证,主要角色都有相对独立的音乐主题,并围绕着主题发展,创造出符合角色性格的音乐形象。舞剧音乐的整体是根据情节的发展,情感的起伏,性格的矛盾进行的。舞剧艺术的发展,像柴柯夫斯基这样的大作曲家参与舞剧音乐写作,促进舞蹈音乐的发展,长期以来,舞蹈家和音乐家都在为获得相互融洽的关系而努力,特别是在科技发达的今天,人们的生活节奏加快了,对音乐的要求越来越高,这便促使舞蹈编导和音乐创作注入现代的气息,也促进派了舞剧的大力发展,就世界范围来说,尤其是舞剧音乐,已经与交响诗、歌剧、室内乐等并列。在我国,舞蹈音乐创作也空前繁荣,福建省《惠安女人》这富有福建特色的大型舞剧以闽南文化为背景,以惠安女人大海般的情怀,采用富于地方色彩的乡土乡音,创作了一系列福建特色音乐,通过音乐节奏的变化反映了惠安女人有的命比石头还硬,在与命运的抗争中一代又一代繁衍生息的不朽精神。舞蹈大赛中,涌现出一大批优秀舞蹈音乐,第七届“桃李杯”舞、《俏花旦》、《新“阿里朗”颂歌》、《溜溜的康定溜溜的情》和以历史为背景的《无名花》音乐创作与舞蹈构思紧密结合,给评委和观众留下深刻印象获得大奖。“小荷风采"——全国优秀儿童舞蹈展演中,儿童舞蹈中的舞蹈和音乐都结合得很好,音乐创作突出了儿童心理和生理的特点,塑造了儿童生动活泼的音乐形象,使孩子们看了节目在视觉和听觉上都得到了巨大的满足,得到全面的艺术享受从而受到了聪明智慧的陶冶和启迪。甘肃的藏舞《小卓玛》无论是舞蹈和音乐都突出韵味,十分舒展,’非常和谐,耐人寻味。山西的《黄河娃》满台都是铝制造的大小不同的鼓、镲和小钹,舞蹈很奔放、很热烈。江西的《请你做裁判》表现了一位下肢残疾的小姑娘对大自然的美好向往,舞蹈动作中有停顿、有伸展,音乐也留出空隙,在空白的空间中,演员的动作在交流、在延续,音乐和舞蹈动作处理得非常恰当、融洽,在展示舞蹈内涵上,编导在艺术上进行刻意处理。这所有的一切都说明我国对发展舞蹈艺术、提高舞蹈音乐水平的重视,以及我国舞蹈音乐创作的长足发展。优秀的舞蹈音乐是舞蹈中的积极因素,好的音乐能为舞蹈增辉。总之,在舞蹈艺术中音乐将永远是舞蹈的最亲密伙伴,无论是从历史的角度,还是从发展的角度,它们都相互依存、互为因果又融为一体不可分隔的特殊关系,只有在认清楚它们之间的特殊关系,我们才能创造出好的舞蹈作品,才能提高和丰富舞蹈艺术。 [1] 外国舞曲编辑欧洲音乐史中,现在还能听到的舞曲大约可追溯至10世纪,那个时期欧洲流行游吟诗人的音乐,观众可以欣赏到动人的歌曲每每搭配着优美的舞蹈,或者歌舞不断交替进行着表演。伊斯坦比塔约在1280年,有一种流行于宫廷的三拍子舞曲,叫作伊斯坦比塔(Istampita)。其中最著名的一首是法国游唱诗人阿利博(Alibo)的曲子《五月》(Calenda Maya)。这也是在中世纪,或者更早的时期所流行的舞曲。我们现在能听到的这些早期音乐,都是近代一些古乐研究小组一起通力合作的成果,他们尽量忠实地还原当时的演唱方式,也许不尽然相同,但其风格大致上是可以掌握的。萨尔塔雷洛萨尔塔雷洛也是中世纪宫廷舞的舞曲,配合一种快速、活泼的舞蹈。而且到目前为止,仍然有许多作曲家写这种舞曲。比如19世纪的浪漫作曲家就是吸纳了它快速、活泼的特性,写了一些音乐,例如门德尔松的第四号交响曲《意大利》第四乐章就是萨尔塔雷洛。布兰诗歌布兰诗歌是12——13世纪所留下的诗歌手稿集,是流行于当时日耳曼一带的世俗诗,诗上留有一些符号,这些符号就是译成乐谱的依据,因为那时没有乐谱的记载,于是只能在歌词上做记号,譬如该往上唱,他们就往上画记号,往下唱就往下画,这就是所谓的“纽码谱”(neumes),其实,它不是完整的乐谱,它应该只是一种类似备忘录的符号,这种谱也只适用于原本已经会唱这歌曲的人,因担心唱错,于是做一些符号来提醒。20世纪德国作曲家奥尔夫(Carl Orff)曾在1927年,从古老的布兰诗歌中挑出20多首诗歌,重新替它们谱上音乐,所以目前我们所听到的布兰诗歌,又旧曲及新曲两种版本。布兰诗歌嘉雅巴望巴望舞曲(pedovana)与嘉雅舞曲(galliarda)13——14世纪之后,舞曲渐渐从舞蹈中独立出来成为器乐曲,而颇富趣味的是这些舞曲通常都是成双出现:前一曲是慢的,偶数拍,称为前舞;后一曲则是快的,奇数拍的,称为后舞。而这一对舞曲也有各自不同的名字。例如在前的巴望舞曲和在后的嘉雅舞曲就是最常见的组合。这样的一对舞曲后来就称为“对舞”。不论它们是什么样的组合和名称,一定都是两个性质不同的舞曲结合在一起,而这种结合最基本的原则就是前慢后快。但是到了16世纪,“对舞”一方面慢慢扩充为组曲,另方面则渐渐分开而独立了。印象派作家拉威尔就曾写过一首独立的巴望舞曲,这首原是为钢琴,后来改为管弦乐的巴望舞曲名为《为一位早逝的小公主而写的巴望舞曲》(Pavane pour une infante defunte),这是一首高贵、严肃、哀伤的音乐,经由拉威尔管弦乐的处理后,更加展现出巴望舞曲的风格。西班牙舞曲帕沙卡利亚舞曲(passacaglia)和夏康舞曲(chaconne)在西班牙,曾流行过两种既简单又特殊的舞曲,帕沙卡利亚和夏康。它们有一共同点就是音乐都从一个八小节的低音旋律为基础,并在这八小节低音重复出现的循环过程中,以八小节为一周期,变奏着高音声部,这和变奏曲是颇为相似的。后来巴赫以此形式写了一首非常有名的《C小调管风琴帕沙卡利亚》(Passacaglia for organ in C minor, BWV 582)。帕沙卡利亚的音乐是不停反复这八小节低音,上面的音乐就可以不停的即兴演奏下去,它是即兴的、幻想的,在有限的范围内作最大的发挥。尽管这固定的八小节低音,就某个角度来看,是一种限制,然而透过丰富的想象以及音乐素养,演奏者往往能创造出一个辽阔宽广的幻想世界。浪漫时期的作曲家也曾把帕沙卡利亚这种巴洛克舞曲引到交响乐里,勃拉姆斯的《第四号交响曲》(Symphony No.4 in E minor,op.98)中的第四乐章就是一首帕沙卡利亚舞曲。卡农和吉格巴洛克时期的帕海贝尔(Johann Pachelbel,1653——1706)留下一首非常有名的对舞——《卡农和吉格》(Canon and gigue in D major,T.337)。卡农是一首轮唱曲或轮奏曲,吉格则是一种快舞。卡农和吉格不仅把对舞的原则用音乐表达出来,而且这卡农也是由八个低音不断重复发展而成。这是一首非常精妙的作品,集巴洛克时代的音乐特征于一身:第一个特征是八个低音的夏康舞曲或帕沙卡利亚舞曲所发展出来的音乐,第二个特征是对舞(前舞与后舞)。中国舞曲编辑一种是从音乐本体角度划分为声乐(舞歌)、器乐(舞乐)两大类,或者再加上综合歌舞大曲,形成三类;另一种是以不同的音乐文化风格圈或音乐文化风格区为背景,以民间原发性舞种或“舞种群落”的传播和分布为依据,讲中国民间舞蹈音乐按乐系、乐族和乐种等不同层次进行划分。声乐类编辑声乐类民间歌舞音乐,即采用歌唱方式来表现民间舞蹈的内容情绪,并与舞蹈配合出现的民间音乐形式,又称为舞歌。采茶舞歌1、采茶舞溯源采茶歌舞普遍流传于浙江、江西、安徽、福建、广西、广东、湖南、湖北等著名采茶省区。2、采茶音乐(1)采茶家族、采茶歌舞产生和主要流行于我国东南地区,在全国各地的采茶音乐中,存在着一个由同一曲调母体繁衍而成的庞大的“采茶家族”,此“母曲”即江西于都的《采茶谣》(2)“采茶家支”——桂南采茶流行与广西的民间歌舞,有一百多年的历史,最初为人们在日常劳动生活中唱的“采茶歌”,后来发展为表演性歌舞,并出现了演唱历史故事和民间传说的叙事性内容。采茶歌歌舞表演主要采用“茶腔”和“茶插”两类曲调因素。 “茶插”:民间叫法,即在固定的“茶腔”中间随意插入对比材料的意思。 “茶腔”以载歌载舞表演为主;“茶插”以小场演唱为主。花鼓调花鼓舞流行与我国、山东、南方的安徽、浙江、江苏等汉族地区,在湖南、湖北、山西、陕西等省也有分布。狭义是指以安徽凤阳花鼓为代表的,手持、身背花鼓自击,载歌载舞表演的一类民间歌舞;广义则包括流行与南方的安徽花鼓灯、湖南地花鼓等表演性歌舞以及江西的夹湖花鼓等小型歌舞综合表演。1、花鼓灯的溯源2、表演形式常采用两人对舞的形式表演,一般为一男一女,男持小镗锣,女挎小花鼓,边歌边击,相对而舞。3、花鼓音乐花鼓调《凤阳花鼓》,又称为《凤阳歌》二人台1、二人台的溯源一种主要流传与内蒙、陕北、河北部分地区,兼具民间歌舞和戏曲特真的地方民间艺术,与“秧歌”有密切关系,其音乐唱腔一部分来源与蒙、汉两族民歌,另一部分则来源于晋北传入当地的丝弦小唱“打坐腔”。2、表演形式演员仅一旦一丑,旦持手绢、折扇,着凤冠和红绿衫裙;丑拿霸王鞭和折扇,戴毡帽,穿大襟黑衫,“二人台”因此而得名3、二人台唱腔可分为声乐唱腔与器乐牌子曲两类,唱腔用于剧情表演、歌舞表演和小曲清唱,可分为戏剧性唱腔、舞歌和小曲三类。(1)戏腔较具有代表性的一类,包括慢二流水、快二流水等成套板式的唱段。 “红不红要看《金钱》打得怎样,好不好听要看《西口》走得如何”(2)舞歌有一部分舞蹈韵律性较强的曲调类型,通常用于边歌边舞的表演。(3)小曲二人台中演唱的小曲,大部分原为当地民歌小调。二人台表演佤族玩调流传与云南省沧源县佤族地区,由妇女、儿童跳唱的风习性多声部舞歌,也称玩耍调。有跳调和唱调两种。佤族玩调的基本表演特点是歌、舞结合,以唱为主。1、舞种特点及表演形式(1)分排唱(2)绕圈唱2、音乐特点采用轮唱、一领众和、齐唱等演唱方式。狂野的佤族舞蹈器乐类编辑花鼓灯花鼓灯:一种南方汉族歌舞,主要流行于安徽怀远、凤台等县。每年春节至元宵节灯会期间,花鼓灯是必不可少的表演节目。据民间口碑资料,早在清光绪以前,花鼓灯就已形成了一套较完整的表演形式,有了较丰富的音乐和舞蹈。1、灯班组织: 灯班的角色,男角统称“鼓架子”,女角统称“兰花”或“包头”。每“灯班”都有专门的锣鼓乐伴奏乐队。2、表演形式:(1)开场表演:又可分为“上灯场”和“舞岔伞”等程序。(2)大场:又称“乱场”,为花鼓灯的主体。(3)转场:为大场和小场之间的过渡和衔接部分。(4)小场:有“小花场”、“双花场”等不同节目,系由2、3人表演的情节舞蹈。(5)盘鼓:可分为地盘鼓、中盘鼓和上盘鼓。(6)后场:属小歌舞剧部分,曲调为山歌和地方小调形成的“花鼓歌”。3、花鼓灯器乐曲:花鼓灯音乐可分为花鼓歌和器乐曲两个部分。花鼓灯的器乐曲以锣鼓为主,吹管乐为花鼓灯乐器三大件:“花鼓、大锣、大钹”秧歌汉族歌舞的主要形式之一,根据记载,秧歌始于“南宋灯宵之村田乐”。有狭义与广义之分,狭义的秧歌专指俗称为“地秧歌”和“高跷”的两凤阳花鼓类节目。广义的“秧歌”主要分两类:一类指民间节庆集会时,可穿插或同时表演的各种歌舞节目等;(如《旱船》、《龙灯》)另一类指某些在秧歌基础上向戏曲、曲艺过渡的艺术类型。(如二人台、二人转)1、秧歌的溯源(清)吴锡麟《新年杂咏抄》 [2] :“秧歌,南宋灯宵之村田乐也。……” 认为,南宋歌舞《村田乐》是秧歌的早期形式。东北秧歌 2、器乐类秧歌音乐秧歌音乐也可分为器乐与声乐两类。一般情况下,器乐主要用于大场舞蹈,声乐主要用于小场的民歌与小戏的演唱。芦笙舞是一种主要分布在我国西南部、中南部的少数民族歌舞,可分为芦笙舞和葫芦笙两大类。其中芦笙舞主要分布在贵州、广西和湖南等省的苗族和壮侗语族诸民族中;葫芦笙舞主要分布在云南、四川等省的藏缅语族彝族支各民族里。 云贵奇葩——芦笙舞1、芦笙舞的溯源唐代,樊绰《蛮书》说:“少年子弟暮夜游行闾巷,吹葫芦笙,或吹树叶,声韵之中,皆寄情言,用相招乎。”2、芦笙舞的形制、组合及表演形式芦笙采用竹、木所制,由笙斗、簧片和共鸣器几个部分组成。演奏形式约分为四种:独奏、对芦笙、套芦笙、芒筒芦笙表演形式上存在着一定的民族和地域性差别。(苗族)(1)芦笙排舞(2)芦笙队舞(3)踩芦笙(4)双人舞与单人舞3、芦笙舞音乐(1)体裁类型芦笙音乐可分为舞曲、礼乐、叙事曲和吹歌四类。(2)织体类型①单旋律型②主调型③复调型(3)曲式结构乐段:三截式、展衍式、带变奏的反复组曲:变奏体组曲、循环体组曲少数民族乐舞(一)藏族囊玛藏族的一种民间舞蹈艺术品种,一度受到藏族知识分子和歌舞艺人加工、规范后,被藏族封建贵族纳入宫廷,后又重性散步于民间。 “囊玛”是藏语的译音,原意是“里面”、“屋里”,也有人解释为“集中”。 [3] 1、囊玛的溯源“囊玛”的来由说法颇多:有说囊玛一词系外来借用语,是南亚大陆巴基斯坦一带的“呐嘎玛”(歌曲之意)的谐音,从拉达克传进来的。2、囊玛音乐囊玛音乐由中速的器乐前奏、慢板歌曲乐段、快板舞曲乐段三部分组成,具有定型性、程式性较强的音乐和表演程序结构。 囊玛音乐一般由笛子、扎木聂琴、扬琴、京胡、特琴、根卡、串铃等七件乐器组成的乐队演奏。囊玛 (二)象脚鼓舞流传在云南省的一种傣族歌舞,采用象脚鼓、铓锣和钹伴奏。五点钟,带有舞歌与打击乐曲循环交替出现,歌时不舞(奏)、舞(奏)时不歌的表演形式特征,又可分为象脚鼓舞、跟鼓舞、孔雀舞、十二马舞等多种类型。傣族《跟鼓调》是“做摆”(集会)时贺客队伍以歌舞酬谢、恭贺族人所唱的祝颂调,傣族称为“喊半光”。象脚鼓舞蹈 (三)维吾尔族木卡姆歌舞 木卡姆是流传于中国新疆维吾尔族地区的传统古典大曲,具有统一调式体系,以歌、舞、乐三者组合而成。1、木卡姆溯源一种观点认为:“木卡姆”一词源于木卡姆为古龟兹语,意为“大曲”。也有人认为阿拉伯语“玛卡姆”的音转,作为一般音乐用语有“声音”之意,作为音乐术语,则有“特定的调式,旋律的模式及其即兴演唱”。2、木卡姆音乐木卡姆音乐的两种歌舞组曲结构形式:其一是像十二木卡姆第一部分的歌舞组曲和第三部分麦西热普那样作为大型声乐、器乐套曲的一个组成部分;其二是像多朗木卡姆那样,其自身便是一个风格较为单纯的民间歌舞组曲。3,“麦西热普”(1)原意为“欢乐的晚会”,由三至六首节拍不同的舞蹈组成,没有间奏,甚至没有长于一个乐节的过门。(2)唱词木卡姆的唱词是一些内容不相关连的诗歌连缀起来的。(3)音阶调式以自然七声音阶为主,兼有五声、六声音阶。(4)伴奏乐器沙塔尔、弹波尔、独它尔、手鼓、热瓦普等。
5. 为什么游戏能让人上瘾?
感谢邀请
游戏令人上瘾无非几个问题
一、技术太差,被虐不服现在吃鸡大火,萌新都跑去吃鸡了,然而,玩上这款游戏之后,是这样的。
不只是自己技术不行,队友也很萌萌哒!把把落地成盒!
嗯!这把挺好的,每人一辆吉普,送快递啦!
下把一定要吃鸡
垃圾游戏,卸载了!
再次介绍下我的队友
拿个首胜,我就跟你去结婚!
二、虐人无数,享受快感才29杀的吗,难受啊马飞,不应该的,还能杀更多!
今天一定要上钻石,上大师,上王者,一天不打排位,浑身难受。
以前小编也是这样的感觉,不过现在,来到悟空问答好多啦,这里的人说话又好听,个个都是人才,我超喜欢这里面的。
当你有忙碌事情做时,再也没有过多的时间去享受游戏了,自然而然的不会对游戏上瘾!
玩游戏可以,但是要有节制,才能还你一个良好的身体,美好的生活!
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6. 喜欢抽象的人有什么性格特征?
首先,您的问题,爱画抽象画的人是什么心理。不管画什么画的人,古典抽象写实写意,每个人都有自己的想法。不能定义某一艺术派别的人群的心理就一定相同 。我是学习绘画的,那我就从我专业的领域来说。
抽象表现主义或称纽约画派。是第二次世界大战以后之后盛行二十年、以纽约为中心的艺术运动,是受世界瞩目的美国艺术,一般被认为是一种透过形状和颜色以主观方式来表达,而非直接描绘自然世界的艺术。代表画家康丁斯基,蒙德里安,马列维奇等。
首先,抽象绘画之父,康丁斯基,他是现代抽象艺术在理论和实践上的奠基人。他在1911年所写的《论艺术的精神》、1912年的《关于形式问题》》、1923年的《点、线到面》、1938年的《论具体艺术》等论文,都是抽象艺术的经典著作,都是现代抽象艺术的启示录。
蒙德里安,几何抽象派代表画家,在平面上把横线和竖线加以结合,形成直角或长方形,并在其中安排红、黄、蓝三原色,但有时也用灰色,是荷兰风格派的主将,代表作有《黄与蓝的构成》、《百老汇爵士乐》。你说抽象派画家空有想法不会画画?好,蒙德里安可以为我们举一个很好的例子。
很多人都见过蒙德里安的作品。
7. 那中国音响声音是什么风格的呢?
如果你去不同电商平台看一下,各种音响下面的评论几乎是一致的:“声音大”“低音重”。是的,如果一套音响能够做到音量大、低音重,就会被人们认为音响不错。在某种程度上,代表了国内音响声音的风格。另外一部分音响发烧友却走向了玄学,实际上也破坏了音响发展的土壤。
实际上,许多人只是简单地听个响,获得一种简单的声音刺激。他们并没有听过真正扎实的低音。一些国产音响的低音往往比较飘、比较闷,除了比较炸耳朵之外还可能导致头晕。但是,这些人反而觉得低音效果就应该是这样的。这些音响的另一个特征是缺乏中音层次,丧失了音乐的大部分细节。可以这么说,追求大音量和超重低音已经毁了国产音响、毁了听者的耳朵。类似的还有饮食方面,辣味正在摧毁饮食文化。不管天南海北,所有的餐厅似乎都在朝着辣味去发展。不管过去是不是吃辣的地区,辣味慢慢地影响着国人的餐桌、国人的味蕾。中华美食发展上千年,如今也被辣味这种简单强烈的刺激迅速地“一统江湖”了。
除了大音量和重低音,音乐的欣赏还有许多许多的方面;除了辣味,美食也有很多的口味。静下心来,慢慢体会吧!
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