中国春节10个风俗(为什么那么多人放鞭炮)
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2023-11-22
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1. 中国春节10个风俗,为什么那么多人放鞭炮?
在农村过年,大年初一零点后,为什么那么多人放鞭炮?有什么寓意吗? 在我们农村里过年,大年初一零点后放鞭炮还是有讲究的,其寓意很丰富,我给大家介绍聊聊我们地方的放鞭炮风俗。
零点后放鞭炮。每年大年初一零时准点,随着新年钟声的敲响,村里就会准时想起阵阵鞭炮声,此时爆竹声声预示着辞旧迎新的寓意,所以家家户户在看春节晚会的时候,都有意识地等待新年钟声,一到时间点立马就点燃鞭炮,满地红彤彤的鞭炮碎片,祈愿新的一年红红火火!
凌晨六点左右放鞭炮。其实属于讨个好彩头的意思,六代表六六大顺,事事顺利,于是勤快的农村不到凌晨六点就起床,尤其是在大年初一这天起得更早,首先打开大门放封鞭炮,有“迎新年,开财门”的美好愿望,预示用鞭炮驱走所有的晦气污浊,打开大门纳四方鸿运。之后,到村中水井里挑水时候再放一封鞭炮,也就是请水神,一挑清列干净的泉水回家,预示把水神请回家,护佑全家一年四季都有水喝!
饭点时候放鞭炮。大年初一我们吃饭时间相对来说都比较早,一般情况下不吃早点,一天吃两餐。这天不能动刀,也不能动砧板,肉类基本上就吃除夕年夜饭剩下的,蔬菜主要吃叶类,煮的时候直接用手掰。早上10点左右,下午5点左右为吃饭时间,这个点必须放鞭炮,之后要泼水饭、烧纸,也就是说要先祭奠先祖后才能吃饭!
夜幕降临放鞭炮。这个点以烟花礼炮为主打,间或也会放鞭炮,人群主要是孩子和年轻人,既图热闹,也图喜庆。每当夜幕降临的时候,以往漆黑宁静的山村不时响起爆竹声和烟花燃放的美丽场景,平添了几许快乐的节日气氛!
你们是怎么看待大年初一零时放鞭炮呢?欢迎关注花腰妹留言交流!
2. 中国有哪些节日和习俗?
1、除夕(腊月最后一天) 北方人风俗大致一致,过年包饺子、蒸馍等等;而南方各地则风俗不同,如做年糕、包粽子、煮汤圆、吃米饭等等,南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。
2、春节(正月初一) 守岁放鞭炮 贴春联 拜年 吃饺子 吃香肠,腊肉 看春晚(近年来才有)。
3、元宵节(正月十五) 由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、去百病、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。
4、寒食节(清明节前一天) 为了纪念介子推,晋文公将绵山改为“介山”,立祠祭祀介子推,并把烧山的这一天定为寒食节,全国禁动烟火,只吃冷食。后来便形成了在这天寒食、扫墓的风俗。
5、清明节(阳历:4月5日前后) 扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。 清明节,又叫踏青节,在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
6、上巳节(农历:三月初三) 上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动,在这项活动中,兰草被用作灵物。主要习俗有祭神,斋戒,沐浴用兰汤。
7、端午节(农历:五月初五) 挂艾叶、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病、佩香囊。
8、七夕节(农历:七月初七) 妇女于七夕夜向织女星穿针乞巧等风俗,受西方国家的影响,中国越来越多的情侣把那天视为中国情人节。
9、中秋节(农历:八月十五) 中秋夜人们会备上各种瓜果和熟食品特别是月饼,边吃月饼等边在庭院赏月。
10、重阳节(农历:九月九) 重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。除此之外还有登高、吃重阳糕、赏菊并饮菊花酒、插茱萸和簪菊花、喝重阳酒等习俗。
11、寒衣节(农历:十月初一) 农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。 后来,有的地方,“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。
12、腊八节(农历:腊月初八) 其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥,并举行庆丰家实。同时许多人家自此拉开春节的序慕,忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉,采购年货,“年”的气氛逐渐浓厚。
13、小年(腊月二十三~腊月二十四) 小年期间主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。
3. 过年的意义是什么?
过年这是国家的历史文化,历史悠久,过年同时代表着社会的变迁,国家的发展。俗话说得好,‘难过的日子好过的年’,再苦再难,我们要学会坚强,学会万事从头再来!过年为了那份血浓于水的亲情.在外一年..回家看看父母妻子孩子.就算再堵再苦.也要回家过年。其理由是“回家过年、共享天伦”是每一个平凡的中国人最朴实的愿望,万家灯火,共享团圆,谨代表我全家由衷地祝愿你及家人身体健康、工作顺利、新春愉快!
4. 大家来说说全国各个地方春节得习俗?
我家是梅州的,这里有没有客家人呀?
春节是我国最隆重的传统节日。农历正月初一至初五,称为“春节”,俗称“过年”。正月初一前一天为“除夕”,俗谓“年三十日”。梅州人的春节是从年二十五开始到新年正月十六结束。梅州人从农历十二月十五日起,家家户户进行大扫除,室内室外都打扫得干干净净,准备过年。
▲炙酒(客家娘酒)
农历十二月二十五日为“入年架”,着手准备过年的食物和用品。
▲做年糕(甜粄)、煎油果(油角子)、炸酥烧、炸肉丸
接着一连几天,家家户户忙着灼酒、做年糕(甜粄)、煎油果(油挤子)、炸酥烧、炸肉丸、熏鱼、卤鸡鸭等。
▲卤鸡鸭
到年二十八、二十九(现有不家庭选择年三十上午贴春联),家家贴春联,贴门神。从这天到年初三或年初五晚上各家点灯照明到天亮,俗称“点年光”。
▲写对联、挂灯笼、贴对联
年三十晚为统一祭祖时间,家家户户挑着竹装的三牲、斋果、酒、菜等,到祖祠祭祖。
▲祭祖公
这天老嫩大小穿着新衣服,村子里锣鼓喧天,鞭炮放得特别多。晚上一家老小团坐一桌吃“年饭”,饭后还要给小孩子发“扎年钱”。
▲吃年饭、发“扎年钱“
初一,是新年的一年开始,天还未亮,到处燃放鞭炮,人人说好话,互相道贺。一早,金狮队敲锣打鼓,串村过户,到每家“拜新年”。金狮先到厅堂伏拜(俗称参神),再到各家厨房伏拜,拜时户主放炮竹,狮头朝向喜炮舞动,户主给红包表示谢意。年初一直至初十,均有舞金狮表演。表演时,2人饰演猴子,1人饰沙僧,1人顶狮头,1人牵狮尾,伴演狮子,猴子活泼,跳来跳去,翻筋斗,飞桌面,穿桌角。猴子和沙僧合作,表演弄狮各种动作。然后,由金狮队武术人员表演拳、棍、刀、钩镰、耙头等项武术,表演便告终结。舞金狮是群众喜爱的传统节目。
▲舞金狮
春节期间,白天人们很活跃,男女老幼总爱热闹。有的逛街、游公园、拍照留念;有的舞狮、打锣鼓、弹琴吹唱;有的玩扑克、打麻将,等等。晚上四处锣鼓喧天,爆竹连天,烟花腾空,五颜六色,歌声笑声,欣心悦耳,家家热闹,人人欢乐。
▲放烟花
年初二,是转妹(娘)家、探亲访友的一天。家家热情待客,处处谈笑风生,说不尽新年快乐。转娘家的妇女,有的舍不得离开娘家,因此有:“初一就话初一头,初二又话年下头,初三又话穷鬼日,初四嬲一日,初五‘唱也圩’,初六唔好归,七不去,八不归,初九初十看打狮,十一十二又有龙灯会,索性月半才来归”的儿歌。
▲转妹(娘)家
初五日,俗称“出年架”或“唱也圩”。因这天原是圩日,人们来往街上,一见熟人就互相拱手拜年恭喜。初七那天称“人日”,家家吃“七样菜”:芹、葱、蒜、春菜、芫荽、甜菜、韭菜等,取其勤劳、聪明、会划算、有春光、团圆、甜蜜、长久之意。
▲ 拜财神
▲ 七样菜
农历正月初八至十四日,兴宁大部分地方响灯(上灯、赏灯),另外再详细介绍!
▲“上灯”
农历正月十五日为元宵节,俗称“正月半”。 过正月半那天像过年一样,以三牲敬神祭祖,人来客往,吃丰盛的菜饭。
▲ ‘烧烟架“
▲“舞火龙”
图片来源于网络,喜欢的朋友可以给我点个关注哦~感谢阅读~
5. 过年有哪些比较特殊的习俗?
谢邀。
说到春节习俗这个事情,以前并不知道各个地方的区别那么大。比如说除夕夜吃饺子这个事情,我们家这边是没有吃饺子的习俗的,这个习俗应该是北方的习俗,南方比较少。以前上大学的时候,我说我们除夕不吃饺子,有个北方的同学打死不信,说全国人民都吃饺子,我非常认真地讲,并不是全国人民除夕都要吃饺子。东西南北各个地区习俗不一样,每家每户也不一样。我们家大概有这几样是特定的。
1、大年三十上午要去给故去的家人上坟。上坟要带这几样东西:纸钱、香蜡、酒、刀头(一块熟肉)、鞭炮。
2、大年三十晚上要吃醪糟圆子,想吃蛋的话可以加荷包蛋。这是夜宵,不在正餐里面。
3、大年三十晚上12点要放鞭炮,这个习俗应该很多地方都有,放了鞭炮的垃圾在大年初一是不能扫出去的,要过了初一才能扫。据说这是财,初一不往外散。
4、我们家过年都是一大家人一起吃饭,我爸他们好几个兄弟姐妹,每天吃一家,这叫团年,每年都是,从来没有变过。
我们家大概是这样的,听其他地方的朋友聊过,大家还是有很多习俗不一样的,不管怎样,春节的主题始终都是团圆,还有对新的一年的期盼。
6. 过年为什么放鞭炮?
放鞭炮源于古代驱除鬼怪的行为,人们认为鞭炮能驱邪、避瘟,保佑家人平安吉祥。后来这个习俗被流传了下来,并把放鞭炮作为过年的一种喜庆方式。
鞭炮起源于古代的爆竹。爆竹也叫“爆仗”、“炮仗”,唐代时写作“爆竿”,南方各地又称之为“纸炮”、“响炮”。如果把许多单个的爆竹联结成串,则叫作“鞭炮”、“响鞭”、“鞭”。
鞭炮与桃符、春联一样,最早是用来驱除邪魔鬼怪的。到了南北朝时期,人们过年时候燃放爆竹就已经形成了习俗。《荆楚岁时记》中就记载了这个习俗:“正月一日,是三元之日也。谓之端月,鸡鸣而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山魈恶鬼。”这也是后来人们在春节燃放鞭炮的由来。由此可见,“爆竹”一词的本意是焚竹而爆。
火药发明之后,人们不再燃烧竹子了,而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧,产生“爆仗”。不过,这时人们仍然一直沿用“爆竹”的叫法,直到今天。
那春节为什么要放鞭炮呢?
人们在春节燃放鞭炮是出于迷信,认为鞭炮能驱邪、避瘟,保佑家人平安吉祥。有关放鞭炮还有着一个有趣的传说。过年时需要放鞭炮的原因,恐怕很多人都会想到一个叫“年”的怪物。
相传在远古时代,有一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新旧岁之交,便出来糟踏壮稼,伤害人畜,百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹,被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处,又被灯光吓得抱头鼠窜。
于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首,人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯,院子里烧柴禾、拢旺火,用菜刀剁菜肉,发出声音。所以过年大家都要放鞭炮。
放鞭炮是源于驱除鬼怪的行为的,但是今天人们过年放鞭炮是为了喜庆,因为鬼怪被赶跑了,晦气也被赶跑了。
7. 大家来细说过年的热热闹闹的过年风俗?
过年的习俗各地不相同,我们这里过年的还是比较传统的,现在谈谈我们村的过年习俗。
年味年味是从腊月十五渐渐有的,外面打工的人基本都回家了,带着一年的思念和收获,近些年微信发达了,大家一回村就会通过微信联系,然后晚上都会聚集到一起,吃吃喝喝,聊聊天,叙叙旧,农村人到了冬天,简直就是等着过年,没什么农家活可以干,也挺热闹。
村里慢慢的有划拳声音,常年在家的老人和孩子也有人做饭照顾,他们只顾着乐呵呵就可以,家家户户每天都能炊烟袅袅,不再像之前那样冷清,不停的也有人开始杀猪,农村人杀猪是不需要掏钱叫人的,邻居亲朋喊一嗓子,同姓的异姓的都会来几个帮忙,一口猪忙活上半天,也就收拾完了,到了晚上,又是一顿肉菜招呼,还要给左邻右舍不能前来的老人端上一碗,我们俗称“尝肉”。
杀了猪,年前每家每户还有一个仪式,叫“扫房”,就是把屋子里的所有东西全部要挪到院子里,把放地上的蜘蛛网之类的扫掉,现在家里的房子都吊顶,我小时候,家里的房子上面特别多的蜘蛛网,每年扫已回都会有,所以每年要扫。这个环节是要忙碌一整天的,然后洗洗被子,棉花被被撕开,白花花的一地,奶奶和妈妈忙碌的最欢,孩子们玩就行。
赶集从腊月十八开始大家纷纷要去赶集的,我们镇上的集市不是每天都有的,而是和隔壁两个镇错开的,我们镇上是每月农历的逢“二五八”就会有集市,上边的镇是“一四七”,下面的事“三六九”,所以从腊月十八开始,我们就会去集市。
集市上非常热闹,各种买炮的人在炫耀着他的炮仗如何响亮,买门画和对联的人悬挂着他们的产品,书法较好的还会现场写作,女人们就忙碌着买些调料如辣椒面之类的,所以街道上一段一段的味道是不一样的,买衣服的地方围着人在试衣服,卖调料的味道呛人,还有现场粉碎的,卖年画的吆五喝六,还有卖锣和鼓的,打的很热闹,也围着不少人。
短短的一条街道,人们转上转下,来来回回走一天,一直在循环,小年轻们更是把头发盘的光亮,碰到几个打工回来的小姑娘还忍不住骚情一阵,甚至还隔三差五的擦出一阵火花来。
等太阳快落山的时候,大家也就都买的差不多了,提的抱的,纷纷满载而归,路上三五成群的往回走,那几年交通也不发达,很少有人家有小轿车,基本上都是靠背和拿,偶尔有人推着自行车,也是驮的满满当当,从镇上往回走要翻一座山,在山腰处一个固定的地方,人们都会蹲在那里歇一会,就像约定俗成的一样,地点也是固定的,后来的人经常会在那个地方看到先到的人在歇,然后就一起歇一会,搭个帮一起往回走,一路上互相帮助,互相提携,很快就到家了。
小年北方的小年有一个传统的仪式,叫“送灶爷”,按照奶奶的说法,灶神在家里“主持家里的事情”一年了,在他们的眼中,灶神就像一个大长辈一样守护着这个家一年时间,需要在小年夜送他去天宫,现在想想这个说法也矛盾,明明叫灶神,奶奶却说要送他回天宫“转娘家”。
这一个晚上,就算过年的前奏,因为人们送灶爷时,是要放炮的,村里便哔哔啵啵的响起了炮声,然后有喇叭的家庭,会放上一段秦腔,热闹起来。
送完灶爷,也就没什么特殊议程了,大家又是一顿小聚,三五成群的聚在一起,聊聊天,喝几杯,说来也算恣意。
接下来的时间,就继续赶集,聊天,近些年,广场舞和自乐班小团队逐渐兴起,人们的农闲生活也丰富了起来,女人们晚上在灯光下也跳起来,喜欢自乐班的,也在庙台旁的小房子里唱起来,也很热闹。
腊月二十八是我们镇上的最后一次集市,人们要把年前用的东西一次性买齐,特别是炮仗、门神画、对联这些东西要买齐活,不然这个年是过不好的。
贴对联,挂灯笼除夕在村民们的等待中终于缓缓到来,除夕的早晨,爸爸是起床最早的,他要打扫卫生,把院子里清扫一番,然后把房顶上的树叶也扫掉,包括厕所,都要掏干净垫上土,农家人的质朴和勤劳,很早就有的,然后要来我的房间掏炉灰,然后撵我们起来,说马上要过年了,不能一直睡着,我们也就起来了,跟着爸妈一起忙碌,妈妈这一天是要在厨房里忙一天的,收拾柴火,剁肉骨头,准备饺子......反正忙忙碌碌的一整天。
从中午饭吃完以后,就开始贴对联了,爸爸是从贫苦日子里过来的人,很喜欢过年,对联贴的也繁复,每道门上都要有对联,还要贴上我们土话叫“祥马云”的一个东西,我也不知道这个称呼对不对,反正大家都这么称呼,花花绿绿的一片,然后贴上对联,每回贴对联时,爸爸总会考验我和弟弟的文化程度,问一下上下联,问一下个别字的意思,前些年总是他给我们讲,可现在,已经是我们给他讲了。
当然,贴完对联还要挂灯笼,大红灯笼挂起来,爸爸接电线,弟弟负责爬屋顶,我比较懒,就在下面负责看有没有挂正,大门上面的灯笼最难操作,不仅需要挂上,还需要做个简单的支架,爸爸要亲自爬上去用一块大石头支稳当,我就在下面给他扶梯子。
贴完对联,挂上灯笼,站在村口,偶然有一两声炮响,年味就浓到家了,接下来的仪式也该开始了。
接纸其实这么称呼也不对,我不知道应该叫“接纸”还是“接旨”,方言中的这个词,很难捉摸出它和汉字实际对应的那个,只能按照意思解释了。
接纸是按照家族进行的,除夕这一天的下午约莫六点钟左右,天快黑的时候,男人们和孩子,就一起拿上香表和炮仗,来到一个固定的地方,打鼓敲锣,然后放炮,意思是把逝去的先人们接回来过年,接到哪?接到挂家谱图的那家,那如何确定挂家谱图的人家?
这也是有讲究的,家谱图一般挂在那家今年有老人刚去世的一家,每家每户都会拿出一些纸钱,放在家谱图前面,意思是给先人们的供奉,当然还要摆上祭祀用的供品,水果面条和菜之类的,有一个很有意思的环节,就是大家烧完香端上往那户人家走的时候,到了家门口,是要把门神遮起来的,按照族里人的说法,门神会阻挡这些先人们进去的。
接完纸,就各回各家,准备除夕夜吃饭、坐夜了。
坐夜我们这里,都有除夕夜坐夜的习惯,男女老少,这个晚上是不睡觉的,看着春晚,喜欢打牌的、喝酒的各自找各自的喜好,这一天晚上大人们是不会干涉孩子们吃喝玩乐的,平日里吃花生要管制,因为妈妈说花生比较沉,吃多了不消化,但这一晚可以随便吃,还可以喝葡萄酒,小时候上学那会,和酒有关系的饮料都是不允许喝的,不过除夕夜都是允许的。
于是,吃吃喝喝又是一段时间,一直到了新年的钟声即将敲响的时候,我们就都要出动了,去哪里?
去庙里,去庙里烧香,我们这有个传统,新年的第一炷香很重要,要去抢头香,新年谁第一个给庙里的玉帝上香,谁就会来年一切顺利。
前些年大家纷纷去抢,各上各的,不知从什么时候,开始,先去的人总会把后面的人手里的香收起来,拿上一大把,然后一次性都上给庙里的玉帝,这样一来,大家都是头香,都乐呵呵的。
烧完香,还要敲钟,庙里近年也添置了鼓、锣,大家又会打上一段,热闹一阵,然后就回家,已经到了凌晨,兴致好的会继续喝酒玩,体力不好的,就会睡觉。
大年初一大年初一的早晨,爸爸照样起的很早,他要放开门炮,也就是大年初一的第一次开门,是要放炮的,越响亮,新年就会越顺利,当然,有了这一通响炮之后,我们也就被吵醒了,起来穿上新衣服,吃完饭,就要进行传统的仪式,“出新”,就是迎喜神。
农村的出新是最有意思的,前些年,家家户户都会给家里的牛羊马头上带朵喜庆的纸花,聚集在喜神的方向,放炮、打鼓,年龄大一点的就烧香磕头,出新是不避讳男女老少的,都要来,最出彩的是旧年刚结婚的新媳妇,这一天是会被全村人“认识”的,因为新面孔,大家都要询问这是谁谁谁家的媳妇,也算一番乐趣。
现在单独说说打鼓,我们这里过年的打鼓鼓点有两种,一种是“上路鼓”,一种是“烧香鼓”。
上路鼓鼓点比较长,打完一段就开始循环,然后周而复始的打,我一直没明白什么叫上路,毕竟逝去的先人们已经去了,为什么还叫上路?后来,有一回在《诗经》中接触到了一篇文章,讲的是先秦家里的子弟们上战场时,长辈们会用鼓点鼓励孩子们上路,去了战场上父子互相扶持、兄弟互相帮忙,共同奋勇杀敌,以示鼓励的意思,如果这么想,这个鼓点还算有历史韵味。
烧香鼓鼓点较短,一般都是烧香或者烧纸时打的这个应该算祭祀时的一种号乐了,比较固定,寻常时间是用不上的。
其实,除了这两种鼓点,还有社火中用的鼓点,节奏变化就不一样,镇上附近各地也略有不同,但均能听出节奏变化。打鼓是一件很传统但很有意思的事,我从小就喜欢爸爸是村里传统的“鼓手”了,后来长大了,我就继承了这个位置,虽然冻得手疼,过年打两天鼓也胳膊疼,但总觉得这种传统,很有意义。
大年初三大年初二初三两天,就没什么特别了,最多的就是烧香,每天去一回庙里,早晚要去家谱图前烧香磕头,奠茶奠酒,这是传统仪式。
大年初三的傍晚,约莫六点左右,就又到了传统的仪式,“送纸”,顾名思义,就是把先人们接回来,要送回去。
和接不一样的是,送是要反着来的,从挂家谱图的地方,把供奉的纸钱全部端出去,到那个固定的地方去烧,这一路上,我们依然打着传统的鼓点,上路鼓,到了烧纸的时候,还要换成烧香鼓。
这一项仪式结束了,这个年就算过完了,从正月初四开始,大家就开始走亲戚、外出,各自忙碌了,老人们和孩子们又开始目送各种离别,同时,开始等待来年的过年。
写在后面的话我是一个传统情结很重的人,过年的烧香打鼓,现在看来除了浪费时间没有一点意义,但我始终觉得这件事得坚持下去,至于为什么坚持,我一直没想明白。
一直到了2017年的十月份,因为做了阑尾炎手术,回老家修养,正好赶上了农村的“送寒衣”,看着各地的叔叔伯伯们纷纷赶来,在那个夜晚把家里准备好的纸做的衣服烧(捎)给已逝的先人们,那一刻,我泪流满面,同时,好像顿悟了。
谁的人生都是短暂的,但中国的家文化却是源远流长的,也许,逝去的先人们是不可能收到这些纸衣服的,但可贵的是我们依然在坚持做这些事,包括过年的“接纸”“送纸”,我们都明白,这不过是活人自己做给自己看罢了,可正是这种坚持中烧的这张纸,体现出来的却是我们对已故古人们的思念,这种思念是一种文化,是一种传统,更是一种根文化的继承和传承。
作为中国人,我们永远不忘本。
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1. 中国春节10个风俗,为什么那么多人放鞭炮?
在农村过年,大年初一零点后,为什么那么多人放鞭炮?有什么寓意吗? 在我们农村里过年,大年初一零点后放鞭炮还是有讲究的,其寓意很丰富,我给大家介绍聊聊我们地方的放鞭炮风俗。
零点后放鞭炮。每年大年初一零时准点,随着新年钟声的敲响,村里就会准时想起阵阵鞭炮声,此时爆竹声声预示着辞旧迎新的寓意,所以家家户户在看春节晚会的时候,都有意识地等待新年钟声,一到时间点立马就点燃鞭炮,满地红彤彤的鞭炮碎片,祈愿新的一年红红火火!
凌晨六点左右放鞭炮。其实属于讨个好彩头的意思,六代表六六大顺,事事顺利,于是勤快的农村不到凌晨六点就起床,尤其是在大年初一这天起得更早,首先打开大门放封鞭炮,有“迎新年,开财门”的美好愿望,预示用鞭炮驱走所有的晦气污浊,打开大门纳四方鸿运。之后,到村中水井里挑水时候再放一封鞭炮,也就是请水神,一挑清列干净的泉水回家,预示把水神请回家,护佑全家一年四季都有水喝!
饭点时候放鞭炮。大年初一我们吃饭时间相对来说都比较早,一般情况下不吃早点,一天吃两餐。这天不能动刀,也不能动砧板,肉类基本上就吃除夕年夜饭剩下的,蔬菜主要吃叶类,煮的时候直接用手掰。早上10点左右,下午5点左右为吃饭时间,这个点必须放鞭炮,之后要泼水饭、烧纸,也就是说要先祭奠先祖后才能吃饭!
夜幕降临放鞭炮。这个点以烟花礼炮为主打,间或也会放鞭炮,人群主要是孩子和年轻人,既图热闹,也图喜庆。每当夜幕降临的时候,以往漆黑宁静的山村不时响起爆竹声和烟花燃放的美丽场景,平添了几许快乐的节日气氛!
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2. 中国有哪些节日和习俗?
1、除夕(腊月最后一天) 北方人风俗大致一致,过年包饺子、蒸馍等等;而南方各地则风俗不同,如做年糕、包粽子、煮汤圆、吃米饭等等,南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。
2、春节(正月初一) 守岁放鞭炮 贴春联 拜年 吃饺子 吃香肠,腊肉 看春晚(近年来才有)。
3、元宵节(正月十五) 由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、去百病、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。
4、寒食节(清明节前一天) 为了纪念介子推,晋文公将绵山改为“介山”,立祠祭祀介子推,并把烧山的这一天定为寒食节,全国禁动烟火,只吃冷食。后来便形成了在这天寒食、扫墓的风俗。
5、清明节(阳历:4月5日前后) 扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。 清明节,又叫踏青节,在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
6、上巳节(农历:三月初三) 上巳节起源于兰汤辟邪的巫术活动,在这项活动中,兰草被用作灵物。主要习俗有祭神,斋戒,沐浴用兰汤。
7、端午节(农历:五月初五) 挂艾叶、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病、佩香囊。
8、七夕节(农历:七月初七) 妇女于七夕夜向织女星穿针乞巧等风俗,受西方国家的影响,中国越来越多的情侣把那天视为中国情人节。
9、中秋节(农历:八月十五) 中秋夜人们会备上各种瓜果和熟食品特别是月饼,边吃月饼等边在庭院赏月。
10、重阳节(农历:九月九) 重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。除此之外还有登高、吃重阳糕、赏菊并饮菊花酒、插茱萸和簪菊花、喝重阳酒等习俗。
11、寒衣节(农历:十月初一) 农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。 后来,有的地方,“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。
12、腊八节(农历:腊月初八) 其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥,并举行庆丰家实。同时许多人家自此拉开春节的序慕,忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉,采购年货,“年”的气氛逐渐浓厚。
13、小年(腊月二十三~腊月二十四) 小年期间主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。
3. 过年的意义是什么?
过年这是国家的历史文化,历史悠久,过年同时代表着社会的变迁,国家的发展。俗话说得好,‘难过的日子好过的年’,再苦再难,我们要学会坚强,学会万事从头再来!过年为了那份血浓于水的亲情.在外一年..回家看看父母妻子孩子.就算再堵再苦.也要回家过年。其理由是“回家过年、共享天伦”是每一个平凡的中国人最朴实的愿望,万家灯火,共享团圆,谨代表我全家由衷地祝愿你及家人身体健康、工作顺利、新春愉快!
4. 大家来说说全国各个地方春节得习俗?
我家是梅州的,这里有没有客家人呀?
春节是我国最隆重的传统节日。农历正月初一至初五,称为“春节”,俗称“过年”。正月初一前一天为“除夕”,俗谓“年三十日”。梅州人的春节是从年二十五开始到新年正月十六结束。梅州人从农历十二月十五日起,家家户户进行大扫除,室内室外都打扫得干干净净,准备过年。
▲炙酒(客家娘酒)
农历十二月二十五日为“入年架”,着手准备过年的食物和用品。
▲做年糕(甜粄)、煎油果(油角子)、炸酥烧、炸肉丸
接着一连几天,家家户户忙着灼酒、做年糕(甜粄)、煎油果(油挤子)、炸酥烧、炸肉丸、熏鱼、卤鸡鸭等。
▲卤鸡鸭
到年二十八、二十九(现有不家庭选择年三十上午贴春联),家家贴春联,贴门神。从这天到年初三或年初五晚上各家点灯照明到天亮,俗称“点年光”。
▲写对联、挂灯笼、贴对联
年三十晚为统一祭祖时间,家家户户挑着竹装的三牲、斋果、酒、菜等,到祖祠祭祖。
▲祭祖公
这天老嫩大小穿着新衣服,村子里锣鼓喧天,鞭炮放得特别多。晚上一家老小团坐一桌吃“年饭”,饭后还要给小孩子发“扎年钱”。
▲吃年饭、发“扎年钱“
初一,是新年的一年开始,天还未亮,到处燃放鞭炮,人人说好话,互相道贺。一早,金狮队敲锣打鼓,串村过户,到每家“拜新年”。金狮先到厅堂伏拜(俗称参神),再到各家厨房伏拜,拜时户主放炮竹,狮头朝向喜炮舞动,户主给红包表示谢意。年初一直至初十,均有舞金狮表演。表演时,2人饰演猴子,1人饰沙僧,1人顶狮头,1人牵狮尾,伴演狮子,猴子活泼,跳来跳去,翻筋斗,飞桌面,穿桌角。猴子和沙僧合作,表演弄狮各种动作。然后,由金狮队武术人员表演拳、棍、刀、钩镰、耙头等项武术,表演便告终结。舞金狮是群众喜爱的传统节目。
▲舞金狮
春节期间,白天人们很活跃,男女老幼总爱热闹。有的逛街、游公园、拍照留念;有的舞狮、打锣鼓、弹琴吹唱;有的玩扑克、打麻将,等等。晚上四处锣鼓喧天,爆竹连天,烟花腾空,五颜六色,歌声笑声,欣心悦耳,家家热闹,人人欢乐。
▲放烟花
年初二,是转妹(娘)家、探亲访友的一天。家家热情待客,处处谈笑风生,说不尽新年快乐。转娘家的妇女,有的舍不得离开娘家,因此有:“初一就话初一头,初二又话年下头,初三又话穷鬼日,初四嬲一日,初五‘唱也圩’,初六唔好归,七不去,八不归,初九初十看打狮,十一十二又有龙灯会,索性月半才来归”的儿歌。
▲转妹(娘)家
初五日,俗称“出年架”或“唱也圩”。因这天原是圩日,人们来往街上,一见熟人就互相拱手拜年恭喜。初七那天称“人日”,家家吃“七样菜”:芹、葱、蒜、春菜、芫荽、甜菜、韭菜等,取其勤劳、聪明、会划算、有春光、团圆、甜蜜、长久之意。
▲ 拜财神
▲ 七样菜
农历正月初八至十四日,兴宁大部分地方响灯(上灯、赏灯),另外再详细介绍!
▲“上灯”
农历正月十五日为元宵节,俗称“正月半”。 过正月半那天像过年一样,以三牲敬神祭祖,人来客往,吃丰盛的菜饭。
▲ ‘烧烟架“
▲“舞火龙”
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5. 过年有哪些比较特殊的习俗?
谢邀。
说到春节习俗这个事情,以前并不知道各个地方的区别那么大。比如说除夕夜吃饺子这个事情,我们家这边是没有吃饺子的习俗的,这个习俗应该是北方的习俗,南方比较少。以前上大学的时候,我说我们除夕不吃饺子,有个北方的同学打死不信,说全国人民都吃饺子,我非常认真地讲,并不是全国人民除夕都要吃饺子。东西南北各个地区习俗不一样,每家每户也不一样。我们家大概有这几样是特定的。
1、大年三十上午要去给故去的家人上坟。上坟要带这几样东西:纸钱、香蜡、酒、刀头(一块熟肉)、鞭炮。
2、大年三十晚上要吃醪糟圆子,想吃蛋的话可以加荷包蛋。这是夜宵,不在正餐里面。
3、大年三十晚上12点要放鞭炮,这个习俗应该很多地方都有,放了鞭炮的垃圾在大年初一是不能扫出去的,要过了初一才能扫。据说这是财,初一不往外散。
4、我们家过年都是一大家人一起吃饭,我爸他们好几个兄弟姐妹,每天吃一家,这叫团年,每年都是,从来没有变过。
我们家大概是这样的,听其他地方的朋友聊过,大家还是有很多习俗不一样的,不管怎样,春节的主题始终都是团圆,还有对新的一年的期盼。
6. 过年为什么放鞭炮?
放鞭炮源于古代驱除鬼怪的行为,人们认为鞭炮能驱邪、避瘟,保佑家人平安吉祥。后来这个习俗被流传了下来,并把放鞭炮作为过年的一种喜庆方式。
鞭炮起源于古代的爆竹。爆竹也叫“爆仗”、“炮仗”,唐代时写作“爆竿”,南方各地又称之为“纸炮”、“响炮”。如果把许多单个的爆竹联结成串,则叫作“鞭炮”、“响鞭”、“鞭”。
鞭炮与桃符、春联一样,最早是用来驱除邪魔鬼怪的。到了南北朝时期,人们过年时候燃放爆竹就已经形成了习俗。《荆楚岁时记》中就记载了这个习俗:“正月一日,是三元之日也。谓之端月,鸡鸣而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山魈恶鬼。”这也是后来人们在春节燃放鞭炮的由来。由此可见,“爆竹”一词的本意是焚竹而爆。
火药发明之后,人们不再燃烧竹子了,而是将硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃烧,产生“爆仗”。不过,这时人们仍然一直沿用“爆竹”的叫法,直到今天。
那春节为什么要放鞭炮呢?
人们在春节燃放鞭炮是出于迷信,认为鞭炮能驱邪、避瘟,保佑家人平安吉祥。有关放鞭炮还有着一个有趣的传说。过年时需要放鞭炮的原因,恐怕很多人都会想到一个叫“年”的怪物。
相传在远古时代,有一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新旧岁之交,便出来糟踏壮稼,伤害人畜,百姓叫苦连天。有一次它又跑到村庄里为非作歹,被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处,又被灯光吓得抱头鼠窜。
于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首,人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯,院子里烧柴禾、拢旺火,用菜刀剁菜肉,发出声音。所以过年大家都要放鞭炮。
放鞭炮是源于驱除鬼怪的行为的,但是今天人们过年放鞭炮是为了喜庆,因为鬼怪被赶跑了,晦气也被赶跑了。
7. 大家来细说过年的热热闹闹的过年风俗?
过年的习俗各地不相同,我们这里过年的还是比较传统的,现在谈谈我们村的过年习俗。
年味年味是从腊月十五渐渐有的,外面打工的人基本都回家了,带着一年的思念和收获,近些年微信发达了,大家一回村就会通过微信联系,然后晚上都会聚集到一起,吃吃喝喝,聊聊天,叙叙旧,农村人到了冬天,简直就是等着过年,没什么农家活可以干,也挺热闹。
村里慢慢的有划拳声音,常年在家的老人和孩子也有人做饭照顾,他们只顾着乐呵呵就可以,家家户户每天都能炊烟袅袅,不再像之前那样冷清,不停的也有人开始杀猪,农村人杀猪是不需要掏钱叫人的,邻居亲朋喊一嗓子,同姓的异姓的都会来几个帮忙,一口猪忙活上半天,也就收拾完了,到了晚上,又是一顿肉菜招呼,还要给左邻右舍不能前来的老人端上一碗,我们俗称“尝肉”。
杀了猪,年前每家每户还有一个仪式,叫“扫房”,就是把屋子里的所有东西全部要挪到院子里,把放地上的蜘蛛网之类的扫掉,现在家里的房子都吊顶,我小时候,家里的房子上面特别多的蜘蛛网,每年扫已回都会有,所以每年要扫。这个环节是要忙碌一整天的,然后洗洗被子,棉花被被撕开,白花花的一地,奶奶和妈妈忙碌的最欢,孩子们玩就行。
赶集从腊月十八开始大家纷纷要去赶集的,我们镇上的集市不是每天都有的,而是和隔壁两个镇错开的,我们镇上是每月农历的逢“二五八”就会有集市,上边的镇是“一四七”,下面的事“三六九”,所以从腊月十八开始,我们就会去集市。
集市上非常热闹,各种买炮的人在炫耀着他的炮仗如何响亮,买门画和对联的人悬挂着他们的产品,书法较好的还会现场写作,女人们就忙碌着买些调料如辣椒面之类的,所以街道上一段一段的味道是不一样的,买衣服的地方围着人在试衣服,卖调料的味道呛人,还有现场粉碎的,卖年画的吆五喝六,还有卖锣和鼓的,打的很热闹,也围着不少人。
短短的一条街道,人们转上转下,来来回回走一天,一直在循环,小年轻们更是把头发盘的光亮,碰到几个打工回来的小姑娘还忍不住骚情一阵,甚至还隔三差五的擦出一阵火花来。
等太阳快落山的时候,大家也就都买的差不多了,提的抱的,纷纷满载而归,路上三五成群的往回走,那几年交通也不发达,很少有人家有小轿车,基本上都是靠背和拿,偶尔有人推着自行车,也是驮的满满当当,从镇上往回走要翻一座山,在山腰处一个固定的地方,人们都会蹲在那里歇一会,就像约定俗成的一样,地点也是固定的,后来的人经常会在那个地方看到先到的人在歇,然后就一起歇一会,搭个帮一起往回走,一路上互相帮助,互相提携,很快就到家了。
小年北方的小年有一个传统的仪式,叫“送灶爷”,按照奶奶的说法,灶神在家里“主持家里的事情”一年了,在他们的眼中,灶神就像一个大长辈一样守护着这个家一年时间,需要在小年夜送他去天宫,现在想想这个说法也矛盾,明明叫灶神,奶奶却说要送他回天宫“转娘家”。
这一个晚上,就算过年的前奏,因为人们送灶爷时,是要放炮的,村里便哔哔啵啵的响起了炮声,然后有喇叭的家庭,会放上一段秦腔,热闹起来。
送完灶爷,也就没什么特殊议程了,大家又是一顿小聚,三五成群的聚在一起,聊聊天,喝几杯,说来也算恣意。
接下来的时间,就继续赶集,聊天,近些年,广场舞和自乐班小团队逐渐兴起,人们的农闲生活也丰富了起来,女人们晚上在灯光下也跳起来,喜欢自乐班的,也在庙台旁的小房子里唱起来,也很热闹。
腊月二十八是我们镇上的最后一次集市,人们要把年前用的东西一次性买齐,特别是炮仗、门神画、对联这些东西要买齐活,不然这个年是过不好的。
贴对联,挂灯笼除夕在村民们的等待中终于缓缓到来,除夕的早晨,爸爸是起床最早的,他要打扫卫生,把院子里清扫一番,然后把房顶上的树叶也扫掉,包括厕所,都要掏干净垫上土,农家人的质朴和勤劳,很早就有的,然后要来我的房间掏炉灰,然后撵我们起来,说马上要过年了,不能一直睡着,我们也就起来了,跟着爸妈一起忙碌,妈妈这一天是要在厨房里忙一天的,收拾柴火,剁肉骨头,准备饺子......反正忙忙碌碌的一整天。
从中午饭吃完以后,就开始贴对联了,爸爸是从贫苦日子里过来的人,很喜欢过年,对联贴的也繁复,每道门上都要有对联,还要贴上我们土话叫“祥马云”的一个东西,我也不知道这个称呼对不对,反正大家都这么称呼,花花绿绿的一片,然后贴上对联,每回贴对联时,爸爸总会考验我和弟弟的文化程度,问一下上下联,问一下个别字的意思,前些年总是他给我们讲,可现在,已经是我们给他讲了。
当然,贴完对联还要挂灯笼,大红灯笼挂起来,爸爸接电线,弟弟负责爬屋顶,我比较懒,就在下面负责看有没有挂正,大门上面的灯笼最难操作,不仅需要挂上,还需要做个简单的支架,爸爸要亲自爬上去用一块大石头支稳当,我就在下面给他扶梯子。
贴完对联,挂上灯笼,站在村口,偶然有一两声炮响,年味就浓到家了,接下来的仪式也该开始了。
接纸其实这么称呼也不对,我不知道应该叫“接纸”还是“接旨”,方言中的这个词,很难捉摸出它和汉字实际对应的那个,只能按照意思解释了。
接纸是按照家族进行的,除夕这一天的下午约莫六点钟左右,天快黑的时候,男人们和孩子,就一起拿上香表和炮仗,来到一个固定的地方,打鼓敲锣,然后放炮,意思是把逝去的先人们接回来过年,接到哪?接到挂家谱图的那家,那如何确定挂家谱图的人家?
这也是有讲究的,家谱图一般挂在那家今年有老人刚去世的一家,每家每户都会拿出一些纸钱,放在家谱图前面,意思是给先人们的供奉,当然还要摆上祭祀用的供品,水果面条和菜之类的,有一个很有意思的环节,就是大家烧完香端上往那户人家走的时候,到了家门口,是要把门神遮起来的,按照族里人的说法,门神会阻挡这些先人们进去的。
接完纸,就各回各家,准备除夕夜吃饭、坐夜了。
坐夜我们这里,都有除夕夜坐夜的习惯,男女老少,这个晚上是不睡觉的,看着春晚,喜欢打牌的、喝酒的各自找各自的喜好,这一天晚上大人们是不会干涉孩子们吃喝玩乐的,平日里吃花生要管制,因为妈妈说花生比较沉,吃多了不消化,但这一晚可以随便吃,还可以喝葡萄酒,小时候上学那会,和酒有关系的饮料都是不允许喝的,不过除夕夜都是允许的。
于是,吃吃喝喝又是一段时间,一直到了新年的钟声即将敲响的时候,我们就都要出动了,去哪里?
去庙里,去庙里烧香,我们这有个传统,新年的第一炷香很重要,要去抢头香,新年谁第一个给庙里的玉帝上香,谁就会来年一切顺利。
前些年大家纷纷去抢,各上各的,不知从什么时候,开始,先去的人总会把后面的人手里的香收起来,拿上一大把,然后一次性都上给庙里的玉帝,这样一来,大家都是头香,都乐呵呵的。
烧完香,还要敲钟,庙里近年也添置了鼓、锣,大家又会打上一段,热闹一阵,然后就回家,已经到了凌晨,兴致好的会继续喝酒玩,体力不好的,就会睡觉。
大年初一大年初一的早晨,爸爸照样起的很早,他要放开门炮,也就是大年初一的第一次开门,是要放炮的,越响亮,新年就会越顺利,当然,有了这一通响炮之后,我们也就被吵醒了,起来穿上新衣服,吃完饭,就要进行传统的仪式,“出新”,就是迎喜神。
农村的出新是最有意思的,前些年,家家户户都会给家里的牛羊马头上带朵喜庆的纸花,聚集在喜神的方向,放炮、打鼓,年龄大一点的就烧香磕头,出新是不避讳男女老少的,都要来,最出彩的是旧年刚结婚的新媳妇,这一天是会被全村人“认识”的,因为新面孔,大家都要询问这是谁谁谁家的媳妇,也算一番乐趣。
现在单独说说打鼓,我们这里过年的打鼓鼓点有两种,一种是“上路鼓”,一种是“烧香鼓”。
上路鼓鼓点比较长,打完一段就开始循环,然后周而复始的打,我一直没明白什么叫上路,毕竟逝去的先人们已经去了,为什么还叫上路?后来,有一回在《诗经》中接触到了一篇文章,讲的是先秦家里的子弟们上战场时,长辈们会用鼓点鼓励孩子们上路,去了战场上父子互相扶持、兄弟互相帮忙,共同奋勇杀敌,以示鼓励的意思,如果这么想,这个鼓点还算有历史韵味。
烧香鼓鼓点较短,一般都是烧香或者烧纸时打的这个应该算祭祀时的一种号乐了,比较固定,寻常时间是用不上的。
其实,除了这两种鼓点,还有社火中用的鼓点,节奏变化就不一样,镇上附近各地也略有不同,但均能听出节奏变化。打鼓是一件很传统但很有意思的事,我从小就喜欢爸爸是村里传统的“鼓手”了,后来长大了,我就继承了这个位置,虽然冻得手疼,过年打两天鼓也胳膊疼,但总觉得这种传统,很有意义。
大年初三大年初二初三两天,就没什么特别了,最多的就是烧香,每天去一回庙里,早晚要去家谱图前烧香磕头,奠茶奠酒,这是传统仪式。
大年初三的傍晚,约莫六点左右,就又到了传统的仪式,“送纸”,顾名思义,就是把先人们接回来,要送回去。
和接不一样的是,送是要反着来的,从挂家谱图的地方,把供奉的纸钱全部端出去,到那个固定的地方去烧,这一路上,我们依然打着传统的鼓点,上路鼓,到了烧纸的时候,还要换成烧香鼓。
这一项仪式结束了,这个年就算过完了,从正月初四开始,大家就开始走亲戚、外出,各自忙碌了,老人们和孩子们又开始目送各种离别,同时,开始等待来年的过年。
写在后面的话我是一个传统情结很重的人,过年的烧香打鼓,现在看来除了浪费时间没有一点意义,但我始终觉得这件事得坚持下去,至于为什么坚持,我一直没想明白。
一直到了2017年的十月份,因为做了阑尾炎手术,回老家修养,正好赶上了农村的“送寒衣”,看着各地的叔叔伯伯们纷纷赶来,在那个夜晚把家里准备好的纸做的衣服烧(捎)给已逝的先人们,那一刻,我泪流满面,同时,好像顿悟了。
谁的人生都是短暂的,但中国的家文化却是源远流长的,也许,逝去的先人们是不可能收到这些纸衣服的,但可贵的是我们依然在坚持做这些事,包括过年的“接纸”“送纸”,我们都明白,这不过是活人自己做给自己看罢了,可正是这种坚持中烧的这张纸,体现出来的却是我们对已故古人们的思念,这种思念是一种文化,是一种传统,更是一种根文化的继承和传承。
作为中国人,我们永远不忘本。
我是崆峒书生,欢迎大家交流评论。
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